一個人一定要擁有照見未來的能力，為什么是照見未來而不是看見未來呢？

「看見」是用眼睛，而「照見」是用智慧。《心經》中的「照見五蘊皆空」，如果把照見改成看見，整句話的意思就變了。

曾經有一群大學生來到萬佛寺，我問他們研究生讀完了讀什么，他們說讀博士。我說不是，因為研究生完了就應該研究死，怎么會是念博士呢。

人生最重要就是兩件事：一個是生，一個是死。如果是學佛的人，假如有人問你的學歷和文憑，可以直接回答自己是研究生。

正常的研究生文憑是指知識積累到什么程度，而我們研究生是研究五個項目，由低到高分別是：

第一，研究生存；

第二，研究生意；

第三，研究生活；

第四，研究生命；

第五，研究生死。

我把研究的這五個項目稱為完整生命的五個層次。

第一個層面是生存。無論是學佛還是修行，第一個要解決的就是生存，這是一等人。

第二個層面是生意。為生命提供一個好的保障叫生意，有的人說自己生意做得很好，這只是第二等級，因為還沒進入生活。

我曾經和一群企業家到國外游學，他們爬樹、數星星，很多人都覺得這樣的體驗太美好了，這就是生活的范疇。很多人發現掙錢很苦，因為他們沒有進入生活的層面，僅僅停留在生意的層面上，這是二等人。

第三個層面是生活。不是吃吃喝喝地享受生活，他們會去旅游，去行孝，這就是生活。但是光會生活，到一定程度也會感到沒意思，因為生命中缺乏高度，這是三等人。

第四個層面是生命。直接進入生命的是四等人，他會直接關注生命的價值與意義。活著究竟是為了什么？難道人生走一趟僅僅是為了吃飽喝足然后就離開嗎？女人生小孩，男人干一番事業，難道這就是人生的意義嗎？

所以，我們一定要回歸到生命的價值和生命的意義中。人生為什么不快樂？

第一，人生沒有成長。人只有在成長的時候才會感到快樂，有人不愁吃穿還要拼命賺錢，實質上就是為了追求一種價值。因為他覺得只有在拼命努力下，自己才會有成長。

第二，人生沒有價值。喜悅是從價值中產生的，快樂從刺激中誕生，所以我們有變化就有快樂。以前有人說有100萬就夠了，當有了100萬覺得不夠快樂，要1000萬，當擁有1000萬后，發現也不夠快樂，最后說要超過首富，超過首富的目標達成后也只是獲得一點快樂，并沒有獲得喜悅。

為什么？因為喜悅是從價值和意義中產生的，生命沒有價值和意義，喜悅就誕生不了，因為沒有基礎。

超越世間的喜悅叫法喜，法喜是因為我們有了精神世界。為什么有的人念佛會念得法喜充滿，因為通過念佛會進入到精神的世界。

人表面上生活在物質世界，實際上生活在精神世界。所以，當我們拼命用物質改變自己時，發現總是變化不大。

所以我們要建設自己的精神世界，當我們的精神世界越豐富的時候，我們就是改變了。

為什么古代很多禪師，吃穿簡陋依然快樂，因為快樂是從他們的精神世界誕生的，所以當我們真正想追求人的幸福和喜悅，一定要擁有精神世界。精神世界才是我們生命真正的力量和命運所在。

第五個層面是生死。佛陀說，在不解脫的情況下，死后有六個地方可以去，叫六道輪回。最差的地方叫地獄，然后分別是惡鬼，畜生，阿修羅，人，神仙或天人。而我們靠修善積德的方法只能升到欲界天和色界天，無法升到無色界天。

完整生命有五大層次

生存 生意 生活 生命 生死

如果我們始終活在第一層「生存」中

我們只會為吃喝玩樂結婚生子度過一生

而無法體驗到

生意的樂趣 生活的品位

生命的智慧 生死的解脫

……

有一天，我們都會死去

所以我們更應該珍惜活著的時間

去體驗更高的生命層次

因為生命的有限性

所以我們才會更加珍惜