人類的歷史，就是一部戰爭史，戰爭伴隨了人類文明的成長！打仗不是過家家，打仗是要死人的！

　　在咱們現代，有著完善的戰場骸骨處理機制，還有著革命烈士陵園等安置場所，戰場上犧牲的人民戰士能夠安詳的躺在里面，接受后人的瞻仰和祭拜，但是，倘若在古代，戰死殺場的將士尸體是如何處理的呢？

　　第一種：棄尸荒野，自然降解

　　這一種處理方式在古代戰場是最常見的，特別那種高烈度的小型遭遇戰！最后的結果基本上是拋尸荒野！沒辦法啊,為了完成大的戰略任務，按時到達集結地點，對于收埋尸體這種事，一般是沒有多少時間去做的！特別是敵方將士的尸骨，基本上沒有多少人會有興趣去關心。

　　要知道在古代，又沒有什么快捷的通訊設備，不像現在，遇到突發情況拍封電報就報告了！那個時候，大軍集結全靠事先約定好的時間，時間一過了，管你來不來大軍就集結開拔走了，沒有按時趕到的部隊，那可就是按失期罪論處！這“失期”可是砍頭的大罪！要知道我們熟悉的飛將軍——李廣，在漠北之戰中就是因為“失期”大罪，最后落得個羞于受審而自殺的！

　　所以啊，在急迫的軍情面前，誰有閑心管那一地的尸體啊！如果時間允許，最多把己方的將士草草收埋，至于敵方的，就便宜了這座山里的豺狼虎豹了！時間倘若不允許了，就是曾經的手足兄弟，也只能拋棄荒野中，任由豺狼分食，那是個什么景象？

　　“君不見，青海頭，古來白骨無人收。”怎一個凄慘了得。

　　第二種：挖坑土埋，隔絕瘟疫

　　當然，前面那一種拋尸荒野的行為主要是出現在咱們戰爭史的前半部分，或者連年戰亂的情況。沒辦法啊，那種時候地廣人稀。尸體拋棄在荒野也不會引起什么多大的后果，最多就是給過路的人造成一些心理刺激！但是后來隨著咱們中華人口的快速繁衍，人口密度越來越大！

　　于是，在一些大的戰爭之后，為了避免瘟疫的產生，沒錯，那個時候的中國人其實就已經有細菌的概念了！不過咱們不叫細菌，叫“穢物”，認為尸體腐敗后所產生的的味道和不得安息的怨氣一起，有傷天和！是會誘發“瘟疫”的，咱們認為的瘟疫不單單是物質的，更多的認為是一種天譴！所以信奉入土為安的國人，每每在大戰之后，只要條件允許，一般來說還是會收斂敵我雙方的尸體的，雖說領軍將領的初衷是很好的，但是至于執行效果嗎.......額

　　底層小兵們誰在意你什么天和怨氣什么的，長官叫埋咱就埋好了，但是同樣是埋，己方的兄弟就是單個豪華墓坑，如果人太多了也是一具具尸體挨個排好了的，不會存在“兄弟你壓著我了”的尷尬！至于敵方嘛，剛才還想著拿刀砍我，越想越氣，挖個大坑一股腦的往里面扔就好了，誰管你舒服還是不舒服啊？有很多時候，為了收斂大量的敵方陣亡將士，同樣的也為了簡單方便，這個坑有的時候難免挖的超深超大了點，“萬人坑”也就是這么來的。

　　比較有代表性的就是現在山東高平的長平之戰古戰場遺址，現在就出土了海量的“萬人坑”所不同的是，這里面原來埋的大部分不是尸體，而是活的趙軍士兵！在中國，這樣活埋地方俘虜，我們稱之為“坑”或者“陷”！或許真的是天道輪回，坑殺了趙軍40萬的秦軍部隊，在幾十年之后又遭遇了項羽坑殺20萬秦軍的報復，雖然白起坑殺趙軍士兵真的是不得已而為，但是，真的觸怒天和了吧！

　　第三種：炫耀戰功！筑京觀

　　筑景觀。最早的文獻記載出自于《東周列國志》中的：“潘黨請收晉尸，筑為“京觀”，以彰武功于萬世。”“京觀”簡單的將就是將敵方陣亡將士的尸體混合泥土等建筑材料夯實，夾雜尸骨筑造成一座高臺。

　　在今天的眼光來看這確實顯得過于殘忍和血腥，甚至會感覺有一些人性的扭曲和敗壞。但是我們要看的是，這種夸耀武功的行為確實大篇幅的存在于“古代戰爭史”中！其實他的性質和古羅馬戰勝一地就修建各種紀念碑，拿破侖樹立凱旋柱的性質差不多的！只不過建筑材料變作了地方將士的骸骨罷了！

　　之后隋煬帝東征高句麗失敗，陣亡隋軍將士的尸骨就被當時的高句麗筑造成為了“京觀”，將士的骸骨成為了戰勝者夸耀武功的證物，一直到幾十年后唐太宗李世民東征高句麗，看見了路邊的隋軍將士骸骨筑造的京觀后內心傷憫不已，命令手下的人“收隋軍骸骨歸國以葬”。

　　1410年，明將張輔進攻安南，也就是現在的越南，大破安南軍，殺2000多戰俘筑京觀！

　　因此可以看到，筑京觀這種行為在咱們古代還是比較受歡迎的，畢竟這是可以長久存世的“戰功紀念碑”！

　　第四種：火葬

　　這個火葬可不是咱們現在的火葬！古代如果用火葬來處理敵方尸體，只能是說明己方對敵方“不屑一顧”甚至是一種侮辱的含義在里面！坑都懶得挖了，直接一堆尸體重疊在一起，一把火下去！管你張三還是李四，一起化成一堆灰就對了！要知道對于咱們的傳統來說，“入土為安”和“全尸”的重要性！

　　很可惜，火葬對于兩條都不符合！但是歪打正著的是，“火葬”的開啟，卻是最環保穩妥的處理方式！大戰之后有大疫，隨著時間的考驗，或許我們的先祖也發現了“火葬”能滅菌這一點特性！因此，在之后每次重大疫病時，尸體的處理方式都變為了“火葬”！

　　第五種：昔日死敵，今我口腹！

　　最后一種處理方式，就顯得那么的不主流了！即使放到古代，這都是難以令人接受的！那就是：吃掉！人其實真的會吃人！

　　特別是敵人！壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血！我們現在更多的讀到的是豪邁和對敵人的藐視，但是想過沒有，有過那么一段時間，或許，敵人真的成為了一道菜也說不定！

　　在古代打仗，由于道路交通不便，經常會出現糧食缺乏的時候，假如你穿越回古代之后，不幸被抓了壯丁當兵，如果之前幾天都只能喝稀飯，突然一晚上給你整了很多肉吃的話！只有兩種情況，認的出來的大魚大肉，恭喜你，被選為了死兵，明早等著拼命吧！不知道什么肉，特別是什么肉糜啊，肉丸子什么的，做好心理準備吧，天知道是什么肉！人肉也說不準哦！

　　《三國志·魏書·程昱傳》中就有過這么一段記載：“初，太祖（曹操）乏食，昱略其本縣，供三日糧，頗雜以人脯”

　　這就是第二種情況哦！在之后，為了文雅一點，咱們也叫他“兩腳羊”或者“想肉”。

　　戰爭，很殘酷的哦！