《千字文》為南朝周興嗣所編，它的撰作，相傳還有一段故事；原來是當(dāng)年梁武帝令殷鐵石在王羲之書寫的碑文中拓下不重復(fù)的一千個字，供皇子們學(xué)書用的。但由于字字孤立，互不聯(lián)屬，所以他又召來周興嗣囑道：“卿有才思，為我韻之。”周興嗣只用了一個晚上就編好進(jìn)呈武帝。這便是傳至今日的《千字文》。周興嗣的《千字文》精思巧構(gòu)，知識豐瞻，音韻諧美，宜蒙童記誦，故成為千百年蒙學(xué)教科書。

　　《千字文》乃四言長詩，首尾連貫，音韻諧美。以“天地玄黃，宇宙洪荒”開頭，“謂語助者，焉哉乎也”結(jié)尾。全文共250句，每四字一句，字不重復(fù)，句句押韻，前后貫通，內(nèi)容有條不紊的介紹了天文、自然、修身養(yǎng)性、人倫道德、地理、歷史、農(nóng)耕、祭祀、園藝、飲食起居等各個方面。

　　《千字文》自問世1400多年來的流傳表明，它是流傳廣泛的童蒙讀物，是中國傳統(tǒng)文化的一個組成部分，在中國古代的童蒙讀物中，是一篇承上啟下的作品。它那優(yōu)美的文筆，華麗的辭藻，使得眾多童蒙讀物都無法望其項(xiàng)背。

　　01

　　tiān dì xuán huáng yǔ zhòu hóng huāng

　　天地玄黃 宇宙洪荒

　　rì yuè yíng zè chén xiù liè zhāng

　　日月盈昃 辰宿列張

　　【解釋】天是青黑色的，地是黃色的，宇宙形成于混沌蒙昧的狀態(tài)中。太陽正了又斜，月亮圓了又缺，星辰布滿在無邊的太空中。

　　〖注釋〗盈：月光圓滿。昃（zè）：太陽西斜。宿（xiù）〈古〉我國天文學(xué)家將天空中某些星的集合體叫做“宿”。

　　hán lái shǔ wǎng qiū shōu dōng cáng

　　寒來暑往 秋收冬藏

　　rùn yú chéng suì lǜ lǚ tiáo yáng

　　閏馀成歲 律呂調(diào)陽

　　【解釋】寒暑循環(huán)變換，來了又去，去了又來；秋天收割莊稼，冬天儲藏糧食。積累數(shù)年的閏余并成一個月，放在閏年里；古人用六律六呂來調(diào)節(jié)陰陽。

　　〖注釋〗律呂：中國古代將一個八度分為十二個不完全相等的半音，從低到高依次排列，每個半音稱為一律，其中奇數(shù)各律叫做“律”，偶數(shù)各律叫做“呂”，總稱“六律”、“六呂”，簡稱“律呂”。相傳黃帝時伶?zhèn)愔茦罚寐蓞我哉{(diào)陰陽。

　　yún téng zhì yǔ lù jié wéi shuāng

　　云騰致雨 露結(jié)為霜

　　jīn shēng lí shuǐ yù chū kūn gāng

　　 金生麗水 玉出昆岡

　　【解釋】云氣上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝結(jié)成霜。黃金產(chǎn)在金沙江，玉石出在昆侖山崗。

　　〖注釋〗麗水：即麗江，又名金沙江，出產(chǎn)黃金。 昆岡：昆侖山。

　　02

　　jiàn hào jù què zhū chēng yè guāng

　　劍號巨闕 珠稱夜光

　　guǒ zhēn lǐ nài cài zhòng jiè jiāng

　　果珍李柰 菜重芥姜

　　【解釋】最鋒利的寶劍叫“巨闕”，最貴重的明珠叫“夜光”。水果里最珍貴的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

　　〖注釋〗巨闕（què）：越王允常命歐冶子鑄造了五把寶劍，第一為巨闕，其余依次名為純鉤、湛盧（zhàn lú）、莫邪（mò xié）、魚腸，全都鋒利無比，而以巨闕為最。夜光：《搜神記》中說，隋侯救好了一條受傷的大蛇，后來大蛇銜了一顆珍珠來報(bào)答他的恩情，那珍珠夜間放射出的光輝能照亮整個殿堂，因此人稱“夜光珠”。柰（nài）: 果木名,落葉小喬木，花白色，果小。

　　hǎi xián hé dàn lín qián yǔ xiáng

　　海咸河淡 鱗潛羽翔

　　lóng shī huǒ dì niǎo guān rén huán

　　龍師火帝 鳥官人皇

　　【解釋】海水是咸的，河水是淡的，魚兒在水中潛游，鳥兒在空中飛翔。龍師、火帝、鳥官、人皇，這都是上古時代的帝皇官員。

　　〖注釋〗龍師：相傳伏羲氏用龍給百官命名，因此叫他“龍師”?；鸬郏荷褶r(nóng)氏用火給百官命名，因此叫他“火帝”。鳥官：少昊（hào）氏用鳥給百官命名，叫他“鳥官”。人皇：傳說中的三皇之一?！妒酚洝ぱa(bǔ)三皇本紀(jì)》中說：“人皇有九個頭，乘著云車，駕著六只大鳥，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共傳了150代，合計(jì)45600年。

　　shǐ zhì wén zì nǎi fú yī shang

　　始制文字 乃服衣裳

　　tuī wèi ràng guó yǒu yú táo táng

　　推位讓國 有虞陶唐

　　【解釋】蒼頡（jié）創(chuàng)制了文字，嫘（léi）祖制作了衣裳。唐堯、虞舜英明無私，主動把君位禪讓給功臣賢人。

　　〖注釋〗有虞：有虞氏，傳說中的遠(yuǎn)古部落名，舜是它的首領(lǐng)。這里指舜，又稱虞舜。 陶唐：陶唐氏，傳說中的遠(yuǎn)古部落名，堯是它的首領(lǐng)。這里指堯，又稱唐堯。堯當(dāng)了七十年君主，他死時把君位讓給了舜；舜當(dāng)了五十年君主，又把君位傳給了禹；史稱“禪（shàn）讓”。

　　03

　　diào mín fá zuì zhōu fā yīn tāng

　　吊民伐罪 周發(fā)殷湯

　　zuò cháo wèn dào chuí gǒng píng zhāng

　　坐朝問道 垂拱平章

　　【解釋】安撫百姓，討伐暴君，是周武王姬發(fā)和商王成湯。賢明的君主坐在朝廷上向大臣們詢問治國之道，垂衣拱手，毫不費(fèi)力就能使天下太平，功績彰著。

　　〖注釋〗周發(fā)：西周的第一個君主武王姬（jī）發(fā)，他討伐暴君商紂王而建立周朝。殷湯：歷史上商朝又稱殷，成湯是第一個君主，他討伐夏朝暴君桀（jié）而建立商朝。垂拱：語出《書·武成》：“淳信明義，崇德報(bào)功，垂拱而天下治?！币馑际遣蛔鍪裁炊煜绿健６嘤米鞣Q頌皇帝無為而治的套語。平章：平指太平。章通“彰”，彰明，顯著。

　　ài yù lí shǒu chén fú róng qiāng

　　愛育黎首 臣伏戎羌

　　xiá ěr yī tǐ shuài bīn guī wáng

　　遐邇一體 率賓歸王

　　【解釋】 他們愛撫、體恤老百姓，使四方各族人俯首稱臣。普天之下都統(tǒng)一成了一個整體，所有的老百姓都服服貼貼地歸順于他的統(tǒng)治。

　　〖注釋〗遐邇（xiá ěr）：指遠(yuǎn)近。率賓：出自《詩經(jīng)》：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣?！?/p>

　　míng fèng zài shù bái jū shí cháng

　　鳴鳳在竹 白駒食場

　　huà bèi cǎo mù lài jí wàn fāng

　　化被草木 賴及萬方

　　【解釋】鳳凰在竹林中歡樂的鳴叫，小白馬在草場上自由自在地吃著草食。圣君賢王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩澤遍及天下百姓。

　　〖注釋〗駒（jū）:小馬。被（pī）:通“披”，覆蓋，恩澤。

　　04

　　gài cǐ shēn fà sì dà wǔ chang

　　蓋此身發(fā) 四大五常

　　gōng wéi jū yǎng qǐ gǎn huǐ shāng

　　恭惟鞠養(yǎng) 豈敢毀傷

　　【解釋】人的身體發(fā)膚分屬于“四大”，一言一動都要符合“五常”。誠敬的想著父母養(yǎng)育之恩，哪里還敢毀壞損傷它。

　　〖注釋〗 蓋：發(fā)語詞，無實(shí)義。四大：指地、水、風(fēng)、火。五常：指仁、義、禮、智、信。 鞠（jū）養(yǎng)：撫養(yǎng)，養(yǎng)育。

　　nǚ mù zhēn jié nán xiào cái liáng

　　女慕貞潔 男效才良

　　zhī guò bì gǎi dé néng mò wàng

　　知過必改 得能莫忘

　　【解釋】女子要仰慕那些持身嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呢憢D潔女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有過錯，一定要改正；適合自己干的事，不要放棄。

　　wǎng tán bǐ duǎn mǐ shì jǐ cháng

　　罔談彼短 靡恃己長

　　xìn shǐ kě fù qì yù nán liáng

　　信使可覆 器欲難量

　　【解釋】不要談?wù)搫e人的短處，也不要依仗自己有長處就不思進(jìn)取。誠實(shí)的話要經(jīng)得起考驗(yàn)，器度要大，讓人難以估量。

　　〖注釋〗罔（wǎng）: 無，不，沒有。靡（mǐ）: 無，不，沒有。恃（shì）:依賴，依仗。

　　05

　　mò bēi sī rǎn shī zàn gāo yáng

　　墨悲絲染 詩贊羔羊

　　jǐng xíng wéi xián kè niàn zuò shèng

　　景行維賢 克念作圣

　　【解釋】墨子悲嘆白絲被染上了雜色，《詩經(jīng)》贊頌羔羊能始終保持潔白如一。 要仰慕圣賢的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。

　　〖注釋〗墨：墨子，名翟。魯國人（一說宋國人），戰(zhàn)國初期思想家，墨家學(xué)派創(chuàng)始人。他看見匠人把白絲放進(jìn)染缸里染色，悲嘆到：“染于蒼則蒼，染于黃則黃。”強(qiáng)調(diào)人要注意抵御不良環(huán)境的影響，保持天生的善性。羔羊：語出：《詩·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素絲五紽 。”通過詠羔羊毛色的潔白如一，來贊頌君子的“節(jié)儉正直，德如羔羊。”《毛序》：“《羔羊》，鵲巢之功致也。召南之國化文王之政，在位皆節(jié)儉正直，德如羔羊?！本靶校赫Z出《詩·小雅·車轄》：“高山仰止，景行行止。”意思是對高山要抬頭瞻仰，對賢人的品德要看齊，站到一個行列中去。 克：能。

　　dé jiàn míng lì xíng duān biǎo zhèng

　　德建名立 形端表正

　　kōng gǔ chuán shēng xū táng xí tīng

　　空谷傳聲 虛堂習(xí)聽

　　【解釋】養(yǎng)成了好的道德，就會有好的名聲；就如同形體端莊了，儀表就正直了一樣。空曠的山谷中呼喊聲傳得很遠(yuǎn)，寬敞的廳堂里說話聲非常清晰。

　　禍因惡積，福緣善慶。尺璧非寶，寸陰是競。

　　〖注釋〗習(xí)：長期反復(fù)地做，逐漸養(yǎng)成的不自覺的活動。

　　huò yīn è jī fú yuán shàn qìng

　　禍因惡積 福緣善慶

　　chǐ bì fēi bǎo cùn yīn shì jìng

　　尺璧非寶 寸陰是競

　　【解釋】災(zāi)禍?zhǔn)亲鲪憾喽说慕Y(jié)果，福祿是樂善好施的回報(bào)。一尺長的美玉不能算是真正的寶貝，而即使是片刻時光也值得珍惜。

　　〖注釋〗禍、福二句：語出《易·坤·文言》：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”

　　06

　　zī fù shì jūn yuē yán yǔ jìng

　　資父事君 曰嚴(yán)與敬

　　xiào dāng jié lì zhōng zé jìn mìng

　　孝當(dāng)竭力 忠則盡命

　　【解釋】奉養(yǎng)父親，侍奉君主，要嚴(yán)肅而恭敬。孝順父母應(yīng)當(dāng)竭盡全力，忠于君主要不惜獻(xiàn)出生命。

　　〖注釋〗事：侍奉。

　　lín shēn lǚ bó sù xīng wēn qìng

　　臨深履薄 夙興溫凊

　　sì lán sī xīn rú sōng zhī shèng

　　似蘭斯馨 如松之盛

　　【解釋】要“如臨深淵，如履薄冰”那樣小心謹(jǐn)慎；要早起晚睡，侍候父母讓他們感到冬暖夏涼。讓自己的德行像蘭草那樣的清香，像松柏那樣的茂盛。

　　〖注釋〗夙興：“夙興夜寐”之略。夙，早。溫凊（qìng）：“冬溫夏凊”之略。凊，涼。

　　chuān liú bù xī yuān chéng qǔ yìng

　　川流不息 淵澄取映

　　róng zhǐ ruò sī yán cí ān dìng

　　容止若思 言辭安定

　　【解釋】 還能延及子孫，像大河川流不息；影響世人，像碧潭清澄照人。儀容舉止要沉靜安詳，言語措辭要穩(wěn)重，顯得從容沉靜。

　　07

　　dǔ chū chéng měi shèn zhōng yí lìng

　　篤初誠美 慎終宜令

　　róng yè suǒ jī jí shèn wú jìng

　　榮業(yè)所基 籍甚無竟

　　【解釋】無論修身、求學(xué)、重視開頭固然不錯，認(rèn)真去做，有好的結(jié)果更為重要。這是一生榮譽(yù)的事業(yè)的基礎(chǔ)，有此根基，發(fā)展就沒有止境。

　　〖注釋〗篤（dǔ）：忠實(shí)，誠信。藉（jiè）：作襯墊的東西，憑借。

　　xué yōu dēng shì shè zhí cóng zhèng

　　學(xué)優(yōu)登仕 攝職從政

　　cún yǐ gān táng qù ér yì yǒng

　　存以甘棠 去而益詠

　　【解釋】書讀好了就能做官，可以行使職權(quán)參加國政。周人懷念召伯的德政，召公活著時曾在甘棠樹下理政，他過世后老百姓對他更加懷念歌詠。

　　〖注釋〗學(xué)優(yōu)：《論語》有“學(xué)而優(yōu)則仕”之語。攝（shè）：代理。甘棠：木名。即棠梨?！妒酚洠嗾俟兰摇?“周武王之滅紂，封召公于北燕……召公巡行鄉(xiāng)邑，有棠樹，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無失職者。召公卒，而民人思召公之政，懷棠樹不敢伐，哥詠之，作《甘棠》之詩。”后遂以“甘棠”稱頌循吏的美政和遺愛。

　　yuè shū guì jiàn lǐ bié zūn bēi

　　樂殊貴賤 禮別尊卑

　　shàng hé xià mù fū chàng fù suí

　　上和下睦 夫唱婦隨

　　【解釋】音樂要根據(jù)人們身分的貴賤而有所不同，禮節(jié)要根據(jù)人們地位的高低而有所區(qū)別。上下要和睦相處，夫婦要一唱一隨，協(xié)調(diào)和諧。

　　08

　　wài shòu fù xùn rù fèng mǔ yí

　　外受傅訓(xùn) 入奉母儀

　　zhū gū bó shū yóu zǐ bǐ ér

　　諸姑伯叔 猶子比兒

　　【解釋】在外接受師傅的訓(xùn)誨，在家遵從父母的教導(dǎo)。對待姑姑、伯伯、叔叔等長輩，要像是他們的親生子女一樣。

　　kǒng huái xiōng dì tóng qì lián zhī

　　孔懷兄弟 同氣連枝

　　jiāo yǒu tóu fèn qiē mó zhēn guī

　　交友投分 切磨箴規(guī)

　　【解釋】兄弟之間要相互關(guān)心，因?yàn)橥芨改秆獨(dú)?如同樹枝相連。結(jié)交朋友要意氣相投，要能學(xué)習(xí)上切磋琢磨，品行上互相告勉。

　　〖注釋〗孔懷：出自《詩·小雅·常棣》：“死喪之威，兄弟孔懷?！焙髞矶嘤谩翱讘选眮泶浮靶值堋?。切磨：本指加工玉石等器物，此引申為學(xué)問上的探討研究。箴（zhēn）：勸誡、勸勉。

　　rén cí yǐn cè zào cì fú lí

　　仁慈隱惻 造次弗離

　　jié yì lián tuì diān pèi fēi kuī

　　節(jié)義廉退 顛沛匪虧

　　【解釋】仁義、慈愛，對人的惻隱之心，在任何時候，任何地方都不能拋離。氣節(jié)、正義、廉潔、謙讓這些品德，在最窮困潦倒的時候也不可虧缺。

　　〖注釋〗隱惻（yǐn cè）：惻隱，憐憫、同情。顛沛（diān pèi）：跌倒，比喻處境窘迫困頓。匪（fěi）：非，不是。

　　09

　　xìng jìng qíng yì xīn dòng shén pí

　　性靜情逸 心動神疲

　　shǒu zhēn zhì mǎn zhú wù yì yí

　　守真志滿 逐物意移

　　【解釋】保持內(nèi)心清靜平定，情緒就會安逸舒適，心為外物所動，精神就會疲憊困倦。保持自己天生的善性，愿望就可以得到滿足，追求物欲享受，善性就會轉(zhuǎn)移改變。

　　jiān chí yǎ cāo hǎo jué zì mí

　　堅(jiān)持雅操 好爵自縻

　　dū yì huá xià dōng xī èr jīng

　　都邑華夏 東西二京

　　【解釋】堅(jiān)定地保持著高雅情操，好的職位自然就會屬于你。中國古代的都城華美壯觀，有東京洛陽和西京長安。

　　〖注釋〗縻（mǐ）：牽系，拴住，系住。邑（yì）: 國都,京城 。

　　bèi máng miàn luò fú wèi jù jīng

　　背邙面洛 浮渭據(jù)涇

　　gōng diàn pán yù lóu guàn fēi jīng

　　宮殿盤郁 樓觀飛驚

　　【解釋】洛陽北靠邙山，面臨洛水；長安北橫渭水，遠(yuǎn)據(jù)涇河。宮殿回環(huán)曲折，樓臺宮闕凌空欲飛，使人心驚。

　　〖注釋〗邙（mánɡ）：山名， 北邙山，在河南省。

　　10

　　tú xiě qín shòu huà cǎi xiān líng

　　圖寫禽獸 畫彩仙靈

　　bǐng shè páng qǐ jiǎ zhàng duì yíng

　　丙舍旁啟 甲帳對楹

　　【解釋】宮殿里畫著飛禽走獸，還有彩繪的天仙神靈。正殿兩邊的配殿從側(cè)面開啟，豪華的帳幕對著高高的楹柱。

　　〖注釋〗丙舍：宮中別室。甲帳：漢武帝時所造的帳幕。

　　sì yán shè xí gǔ sè chuī shēng

　　肆筵設(shè)席 鼓瑟吹笙

　　shēng jiē nà bì biàn zhuàn yí xīng

　　升階納陛 弁轉(zhuǎn)疑星

　　【解釋】宮殿里擺著酒席，彈琴吹笙一片歡騰。官員們上下臺階互相祝酒，珠帽轉(zhuǎn)動，像滿天的星斗。

　　〖注釋〗笙（shēng）: 簧管樂器, 《詩·小雅·鹿鳴》“我有嘉賓,鼓瑟吹笙。” 陛（bì）：帝王宮殿的臺階。弁（biàn）：古時的一種官帽,通常配禮服用(吉禮之服用冕)。赤黑色布做叫爵弁,是文冠;白鹿皮做的叫皮弁,是武冠。后泛指帽子。

　　yòu tōng guǎng nèi zuǒ dá chéng míng

　　右通廣內(nèi) 左達(dá)承明

　　jì jí fén diǎn yì jù qún yīng

　　既集墳典 亦聚群英

　　【解釋】右面通向用以藏書的廣內(nèi)殿，左面到達(dá)朝臣休息的承明殿。這里收藏了很多的典籍名著，也集著成群的文武英才。

　　〖注釋〗廣內(nèi)：漢宮廷藏書之所；指帝王書庫。承明：古代天子左右路寢稱承明，因承接明堂之后，故稱。墳：《三墳》，記載三皇事跡的書。典：《五典》，記載五帝事跡的書。

　　11

　　dù gǎo zhōng lì qī shū bì jīng

　　杜稿鐘隸 漆書壁經(jīng)

　　fǔ luó jiàng xiàng lù xiá huái qīng

　　府羅將相 路俠槐卿

　　【解釋】里邊有杜度草書的手稿和鐘繇隸書的真跡，有從汲（jí）縣魏安厘王冢（zhōng）中發(fā)現(xiàn)掘出來的漆寫古書，以及漢代魯恭王在曲阜（fù）孔廟墻壁內(nèi)發(fā)現(xiàn)的古文經(jīng)書。宮延內(nèi)將想依次排成兩列，宮廷外大夫公卿夾道站立。

　　〖注釋〗杜稿：杜度的草書手稿。鐘隸：鐘繇（yóu）的隸書真跡，見張懷《書斷》。漆書：汲縣魏安厘王墓中發(fā)掘出來的漆書?！稌x書·束皙傳》。壁經(jīng)：漢代魯恭王在曲阜孔廟墻壁里發(fā)現(xiàn)的古文經(jīng)書?！稘h書·藝文志》。俠：同“夾”。

　　hù fēng bā xiàn jiā jǐ qiān bīng

　　戶封八縣 家給千兵

　　gāo guān péi niǎn qū gǔ zhèn yīng

　　高冠陪輦 驅(qū)轂振纓

　　【解釋】他們每家都有八縣以上的封地，還有上千名的侍衛(wèi)武裝。戴著高大帽子的官員們陪著皇帝出游，駕著車馬，帽帶飄舞著，好不威風(fēng)。

　　〖注釋〗輦（niǎn）：古時用人拉或推的車。轂（ɡǔ）：泛指車。

　　shì lù chǐ fù chē jià féi qīng

　　世祿侈富 車駕肥輕

　　cè gōng mào shí lè bēi kè míng

　　策功茂實(shí) 勒碑刻銘

　　【解釋】他們的子孫世代領(lǐng)受俸祿，奢侈豪富，出門時輕車肥馬，春風(fēng)得意。 朝廷還詳盡確實(shí)地記載他們的功德，刻在碑石上流傳后世。

　　12

　　pán xī yī yǐn zuǒ shí ā héng

　　磻溪伊尹 佐時阿衡

　　yǎn zhái qū fù wēi dàn shú yíng

　　奄宅曲阜 微旦孰營

　　【解釋】周武王磻溪遇呂尚，尊他為“太公望”；伊尹輔佐時政，商湯王封他為“阿衡”。周成王占領(lǐng)了古奄國曲阜一帶地面，要不是周公旦輔政哪里能成？

　　〖注釋〗磻（pān）溪：指姜太公呂尚。呂尚在磻溪釣魚，遇文王，拜為太師，輔佐周武王滅商。伊尹：原為有莘（shēn）氏女的陪嫁奴隸，商湯用為小臣，后來任以國政，輔佐商湯功滅夏桀。阿衡：商朝官名，相當(dāng)于宰相?！对姟ど添灐らL發(fā)》：“寮維阿衡，左右商王?！?，則是專指伊尹。旦：周公姬旦。

　　huán gōng kuāng hé jì ruò fú qīng

　　桓公匡合 濟(jì)弱扶傾

　　qǐ huí hàn huì yuè gǎn wǔ dīng

　　綺回漢惠 說感武丁

　　【解釋】齊桓公匡正天下諸侯，都打著“幫助弱小”、“拯救危亡”的旗號。漢惠帝做太子時靠綺里季才幸免廢黜，商君武丁感夢而得賢相傳說。

　　〖注釋〗匡（kuānɡ）：正，糾正，端正。綺（qǐ）：綺里季，商山四皓之一。漢惠帝做太子時，漢高祖想廢掉他另立太子。呂后用張良的計(jì)策，厚禮迎來商山四皓，使他們與太子相處。漢高祖看到惠帝羽翼已成，就打消了另立太子的念頭。說（yuè）：傅說。傅說原是傅巖搞版筑的奴隸，殷高宗武丁夢見了他，便畫相訪求，找到以后，用為宰相。

　　jùn yì mì wù duō shì shí níng

　　俊乂密勿 多士寔寧

　　jìn chǔ gēng bà zhào wèi kùn héng

　　晉楚更霸 趙魏困橫

　　【解釋】賢才的勤奮謹(jǐn)慎，換來了百官的各安其位。晉文公、楚莊王先后稱霸，趙國、魏國受困于連橫。

　　〖注釋〗乂（yì）：治理，安定。橫：連橫。戰(zhàn)國時，蘇秦說（shuì）六國聯(lián)合拒秦，史稱“合縱”。張儀主和拆散合縱，使六國一個個服從秦國，稱為“連橫”。由于連橫，秦國采取遠(yuǎn)交近攻政策，首先打擊趙、魏，所以說“趙魏困橫”。

　　13

　　jiǎ tú miè guó jiàn tǔ huì méng

　　假途滅虢 踐土?xí)?/p>

　　hé zūn yuē fǎ hán bì fán xíng

　　何遵約法 韓弊煩刑

　　【解釋】晉國向虞國借路去消滅虢國，晉文公在踐土召集諸侯歃血會盟。蕭何遵奉漢高祖簡約的法律，韓非慘死在他自己所主張的苛刑之下。

　　〖注釋〗假途滅虢（guō）：出自《左傳·僖公五年》：“晉侯復(fù)假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰：‘虢，虞之表也；虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩，……諺所謂“輔車相依，唇亡齒寒”者，其虞虢之謂也?！庇莺钜虿宦爩m之奇的勸諫而遂使晉國在滅掉虢國之后也被晉國滅亡。何：蕭何，漢高祖丞相。《史記蕭相國世家》說他“以文無害”，“奉法順流”。《漢書刑法志》說他收拾秦法，“取其宜于時者，作律九章”。這里大意是說蕭何輕刑簡法。韓：韓非?！妒酚浝锨f申韓列傳》說李斯、姚賈毀謗韓非，勸始皇“以過法誅之”。過法、煩刑，都指苛刻的刑法。弊：作法自弊。

　　qǐ jiǎn pō mù yòng jūn zuì jīng

　　起翦頗牧 用軍最精

　　xuān wēi shā mò chí yù dān qīng

　　宣威沙漠 馳譽(yù)丹青

　　【解釋】秦將白起、王翦，趙將廉頗、李牧，用兵作戰(zhàn)最為精通。他們的聲威遠(yuǎn)揚(yáng)到北方的沙漠，美名和肖像永遠(yuǎn)流傳在千古史冊之中。

　　〖注釋〗起翦（jiǎn）頗牧: 起：白起；翦：王翦；頗：廉頗；牧：李牧。

　　jiǔ zhōu yǔ jì bǎi jùn qín bìng

　　九州禹跡 百郡秦并

　　yuè zōng tài dài shàn zhǔ yún tíng

　　岳宗泰岱 禪主云亭

　　【解釋】九州之內(nèi)都留下了大禹治水的足跡，全國各郡在秦并六國后歸于統(tǒng)一。五岳以泰山為尊，歷代帝王都在云山和亭山主持禪禮。

　　〖注釋〗岱（dài）：泰山的別稱。也叫“岱宗”、“岱岳”。

　　14

　　yàn mén zǐ sài jī tián chì chéng

　　雁門紫塞 雞田赤城

　　kūn chí jié shí jù yě dòng tíng

　　昆池碣石 鉅野洞庭

　　【解釋】名關(guān)有北疆雁門，要塞有萬里長城，驛站有邊地雞田，奇山有天臺赤城。賞池赴昆明滇池，觀海臨河北碣石，看澤去山東巨野，望湖上湖南洞庭。

　　〖注釋〗紫塞（sāi）：北方邊塞，這指長城。雞田：西北塞外地名。赤城：山名，在浙江省天臺縣北，為天臺山南門?！段倪x．孫綽<游天臺山賦>》:“赤城霞舉而建標(biāo)。”昆池：即昆明滇池。碣（jié）石：河北樂亭縣東，今沉入渤海。巨野：古湖澤名。在今山東省巨野縣北五里。

　　kuàng yuǎn mián miǎo yán xiù yǎo míng

　　曠遠(yuǎn)綿邈 巖岫杳冥

　　zhì běn yú nóng wù zī jià sè

　　治本于農(nóng) 務(wù)茲稼穡

　　【解釋】中國的土地遼闊遙遠(yuǎn)，沒有窮極，名山奇谷幽深秀麗，氣象萬千。把農(nóng)業(yè)作為治國的根本，一定要做好播種與收獲。

　　〖注釋〗綿邈（miǎo）：連綿遙遠(yuǎn)的樣子。巖岫（xiù）沓（tà）冥（míng）：岫，山洞；沓，眾多、重疊；冥，昏暗。稼穡（jià sè）：種植和收割。泛指農(nóng)業(yè)勞動。

　　chù zǎi nán mǔ wǒ yì shǔ jì

　　俶載南畝 我藝黍稷

　　shuì shú gòng xīn quàn shǎng chù zhì

　　稅熟貢新 勸賞黜陟

　　【解釋】一年的農(nóng)活該開始干起來了，種植著小米和黃米。收獲季節(jié)，用剛熟的新谷交納稅糧，莊稼種得好的受到表彰和賞賜，種得不好的就要受到處罰。

　　〖注釋〗俶（chù）：開始。載：從事。黍稷（shǔ jì）：黍，指植物名。亦稱“稷”、“糜子；稷，植物名。我國古老的食用作物,即粟。一說為不粘的黍。又說為高粱。黜（chù）：貶職，罷免。陟（zhì）：晉升、獎勵。

　　15

　　mèng kē dūn sù shǐ yú bǐng zhí

　　孟軻敦素 史魚秉直

　　shù jī zhōng yōng láo qiān jǐn chì

　　庶幾中庸 勞謙謹(jǐn)敕

　　【解釋】孟子崇尚樸素，史官子魚秉性剛直。 做人要盡可能合乎中庸的標(biāo)準(zhǔn)，必須勤勞謙遜，謹(jǐn)慎檢點(diǎn)，懂得規(guī)勸告誡自己。

　　líng yīn chá lǐ jiàn mào biàn sè

　　聆音察理 鑒貌辨色

　　yí jué jiā yóu miǎn qí zhīzhí

　　貽厥嘉猷 勉其祗植

　　【解釋】聽人說話要審察其中的道理，看人容貌要看出他的心情。 要給人家留下正確高明的忠告或建議，勉勵別人謹(jǐn)慎小心地處世立身。

　　〖注釋〗貽（yí）：遺留。厥（jué）：他的。猷（yóu）：計(jì)劃、謀劃。祗（zhī）：恭敬。植：立身于不敗之地。

　　xǐng gōng jī jiè chǒng zēng kàng jí

　　省躬譏誡 寵增抗極

　　dài rǔ jìn chǐ lín gāo xìng jí

　　殆辱近恥 林皋幸即

　　【解釋】聽到別人的譏諷告誡，要反省自身；備受恩寵不要得意忘形，對抗權(quán)尊。如果知道有危險恥辱的事快要發(fā)生就退隱山林，還可以幸免于禍。

　　〖注釋〗皋（gāo）：水邊的高地。

　　16

　　liǎng shū jiàn jī jiě zǔ shuí bī

　　兩疏見機(jī) 解組誰逼

　　suǒ jū xián chù chén mò jì liáo

　　索居閑處 沉默寂寥

　　【解釋】漢代疏廣、疏受叔侄見機(jī)歸隱，有誰逼迫他們辭去官職呢？離君獨(dú)居，悠閑度日，整天不用多費(fèi)唇舌，清靜無為豈不是好事。

　　qiú gǔ xún lùn sàn lǜ xiāo yáo

　　求古尋論 散慮逍遙

　　xīn zòu lèi qiǎn qī xiè huān zhāo

　　欣奏累遣 戚謝歡招

　　【解釋】探求古人古事，讀點(diǎn)至理名言，就可以排除雜念，自在逍遙。輕松的事湊到一起，費(fèi)力的事丟在一邊，消除不盡的煩惱，得來無限的快樂。

　　qú hé de lì yuán mǎng chōu tiáo

　　渠荷的歷 園莽抽條

　　pí pá wǎn cuì wú tóng zǎo diāo

　　枇杷晚翠 梧桐早凋

　　【解釋】池塘中的荷花開得多么鮮艷，園林內(nèi)的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷葉子還是綠的，梧桐一到秋天葉子就凋了。

　　〖注釋〗的歷：光彩爛灼的樣子。蚤（zǎo）：通“早”，指月初或早晨。

　　17

　　chén gēn wěi yì luò yè piāo yáo

　　陳根委翳 落葉飄搖

　　yóu kūn dú yùn líng mó jiàng xiāo

　　游鹍獨(dú)運(yùn) 凌摩絳霄

　　【解釋】老樹根蜿蜒曲折，落葉在秋風(fēng)里四處飄蕩。只有遠(yuǎn)游的鯤鵬獨(dú)立翱翔，直沖布滿彩霞的云霄。

　　〖注釋〗翳（yì）：遮蔽,掩蓋。 鹍（kūn）：“鹍雞”，古書上指象鶴的一種鳥。

　　dān dú wán shì yù mù náng xiāng

　　耽讀玩市 寓目囊箱

　　yì yóu yōu wèi zhǔ ěr yuán qiáng

　　易輶攸畏 屬耳垣墻

　　【解釋】漢代王充在街市上沉迷留戀于讀書，眼睛注視的全是書袋和書籍。換了輕便的車子要注意危險，說話要防止隔墻有耳。

　　〖注釋〗囊（nǎng）:口袋。 輶（yóu）：一種輕便的車子。攸（yōu）：所。 垣（yuán）：矮墻,也泛指墻。

　　jù shàn cān fàn shì kǒu chōng cháng

　　具膳餐飯 適口充腸

　　bǎo yù pēng zǎi jī yàn zāo kāng

　　飽飫烹宰 饑厭糟糠

　　【解釋】平時的飯菜，要適合口味，讓人吃得飽。飽的時候自然滿足于大魚大肉，餓的時候應(yīng)當(dāng)滿足于粗菜淡飯。

　　18

　　qīn qī gù jiù lǎo shào yì liáng

　　親戚故舊 老少異糧

　　qiè yù jì fǎng shì jīn wéi fáng

　　妾御績紡 侍巾帷房

　　【解釋】親屬、朋友會面要盛情款待，老人、小孩的食物應(yīng)和自己不同。小妾婢女要管理好家務(wù)，盡心恭敬地服待好主人。

　　〖注釋〗績紡：泛指紡紗,績麻諸事。即紡績。帷房：內(nèi)房。

　　wán shàn yuán xié yín zhú wěi huáng

　　紈扇圓潔 銀燭煒煌

　　zhòu mián xī mèi lán sǔn xiàng chuáng

　　晝眠夕寐 藍(lán)筍象床

　　【解釋】圓圓的絹扇潔白素雅，白白的蠟燭明亮輝煌。白日小憩，晚上就寢，有青篾編成的竹席和象牙雕屏的床榻。

　　〖注釋〗紈（wán）：很細(xì)的絲織品。絜（jié）：“潔”之書面語。

　　xián gē jiǔ yàn jiē bēi jǔ shāng

　　弦歌酒宴 接杯舉觴

　　jiǎo shǒu dùn zú yuè yù qiě kāng

　　矯手頓足 悅豫且康

　　【解釋】奏著樂，唱著歌，擺酒開宴；接過酒杯，開懷暢飲。情不自禁地手舞足蹈，真是又快樂又安康。

　　〖注釋〗觴（shāng）: 酒杯。

　　19

　　dí hòu sì xù jì sì zhēng cháng

　　嫡后嗣續(xù) 祭祀蒸嘗

　　qǐ sǎng zài bài sǒng jù kǒng huáng

　　稽顙再拜 悚懼恐惶

　　【解釋】子孫一代一代傳續(xù)，四時祭祀不能懈怠。跪著磕頭，拜了又拜；禮儀要周全恭敬，心情要悲痛虔誠。

　　〖注釋〗嫡（dí）：奴隸社會、封建社會中的正妻。烝（zhēng）嘗：《禮記·王制》：“天子諸侯宗廟之祭，春曰礿（yuè），夏曰禘（dì），秋曰嘗，冬曰烝?！薄墩f文》鄭注：“此蓋夏殷之祭名，周則春曰祠，夏曰礿?！贝艘浴盁A嘗”代指四時祭祀?；╭ǐ）顙（sǎng）：屈膝下拜，以額觸地的一種跪拜禮，表示極度的虔誠和感謝。

　　jiān dié jiǎn yào gù dá shěn xiáng

　　箋牒簡要 顧答審詳

　　hái gòu xiǎng yù zhí rè yuàn liáng

　　骸垢想浴 執(zhí)熱愿涼

　　【解釋】給人的書信要簡明扼要，回答別人的問題時要審慎周詳。身上臟了就想洗個澡，捧著熱東西就希望它有風(fēng)把它吹涼。

　　〖注釋〗箋（jiān）：文書、書信。 ?。╤ái）：身體。

　　lǘ luó dú tè hài yuè chāo xiāng

　　驢騾犢特 駭躍超驤

　　zhū zhǎn zéi dào bǔ huò pàn wáng

　　誅斬賊盜 捕獲叛亡

　　【解釋】家里有了災(zāi)禍，連驢子、騾子，大小牲口都會受驚，狂蹦亂跳，東奔西跑。官府誅殺盜賊，捕獲叛亂分子和亡命之徒。

　　〖注釋〗騾（luó）：騾子。犢（dú）：小牛，泛指牛。驤（xiānɡ）：馬抬起頭快跑。誅（zhū）：殺死，鏟除。

　　20

　　bù shè liáo wán jī qín ruǎn xiào

　　布射遼丸 嵇琴阮嘯

　　tián bǐ lún zhǐ jūn qiǎo rén diào

　　恬筆倫紙 鈞巧任釣

　　【解釋】呂布善于射箭，宜僚善玩彈丸，嵇康善于彈琴，阮籍善于撮口長嘯。蒙恬制造了毛筆，蔡倫發(fā)明了造紙，馬鈞發(fā)明了水車，任公子善于釣魚。

　　〖注釋〗布：呂布。呂布轅門射戟（jǐ），為劉備、紀(jì)靈和解。遼：宜僚。善于彈丸。嵇（jí）：嵇康。善彈琴詠詩。 阮（ruǎn）：阮籍。能嘯。恬（tián）：蒙恬。晉朝崔豹《古今注》說蒙恬開始用兔毫竹管做筆。倫：蔡倫?！逗鬂h書》記他開始創(chuàng)造性的用樹皮，麻頭，破布等來造紙，人稱“蔡侯紙”。鈞：馬鈞。三國時人，巧思，曾作指南針和龍骨水車。任：任公子。事見《莊子·外物》。

　　shì fēn lì sú bìng jiē jiā miào

　　釋紛利俗 竝皆佳妙

　　máo shī shū zī gōng pín yán xiào

　　毛施淑姿 工顰妍笑

　　【解釋】他們或者善于為人解決糾紛，或者善于發(fā)明創(chuàng)造有利于社會，這些都非常巧妙。毛嬙、西施，姿容姣美，哪怕皺著眉頭，也像美美的笑。

　　〖注釋〗竝（bìng）：“并”異體字之一。毛：毛嬙（qiáng）。西：西施?！肚f子·齊物論》：“毛嬙、西施，人之所美也。”工：善。 顰（pín）：皺眉。 妍（yán）：美麗。

　　nián shǐ měi cuī xī huī lǎng yào

　　年矢每催 曦暉朗曜

　　xuán jī xuán wò huì pò huán zhào

　　璇璣懸斡 晦魄環(huán)照

　　【解釋】青春易逝，歲月匆匆催人漸老，只有太陽的光輝永遠(yuǎn)朗照。 高懸的北斗隨著四季變換轉(zhuǎn)動，明晦的月光灑遍人間每個角落。

　　〖注釋〗矢（shǐ）：箭。曜（yào）：日光、照耀。璇璣（xuán jī）：古代稱北斗星的第一星至第四星。斡（wò）：旋轉(zhuǎn)?；奁牵涸铝?。

　　21

　　zhǐ xīn xiū hù yǒng suí jí shào

　　指薪修祜 永綏吉劭

　　jǔ bù yǐn lǐng fǔ yǎng láng miào

　　矩步引領(lǐng) 俯仰廊廟

　　【解釋】順應(yīng)自然，修德積福，永遠(yuǎn)平安，多么美好。如此心地坦然，方可以昂頭邁步，一舉一動都象在神圣的廟宇中一樣儀表莊重。

　　〖注釋〗指薪：《莊子·養(yǎng)生主》：“指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。”意思是用木柴燒火，木柴有窮盡的時候，而火往下傳，卻不會滅。喻人的肉體會死亡，而人類的生命是延續(xù)無窮的。祜（hù）: 福；大福。綏（suí）：平安，安撫。邵（shào）：勸勉，美好（多指道德品質(zhì)）。

　　shù dài jīn zhuāng pái huái zhān tiào

　　束帶矜莊 徘徊瞻眺

　　gū lòu guǎ wén yú méng děng qiào

　　孤陋寡聞 愚蒙等誚

　　【解釋】衣帶穿著整齊端莊，舉止從容，高瞻遠(yuǎn)矚。這些道理孤陋寡聞就不會明白，只能和愚味無知的人一樣空活一世，讓人恥笑。

　　〖注釋〗矜（jīn）：自夸、自恃。《禮記·表禮》“不矜而莊?！闭V（qiào）：譏諷、嘲諷。

　　wèi yǔ zhù zhě yān zāi hū yě

　　謂語助者 焉哉乎也

　　【解釋】說到古書中的語助詞嘛，那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。

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