千佛寺原有殿宇5重，千百年滄桑，幾經興廢，至1974年，一精神病患者又將僅存的大雄寶殿付之一炬這里沒有了寺廟，只留下了寨崖上那幾千尊造像，故群眾又稱它為千佛寨千佛寨的石刻造像，規模恢宏壯觀，共有造像105龕，大小佛像3061尊，分布在南北兩巖，整個造像區竟長達705米據安岳縣志記載，千佛寨摩崖造像；我知道的也是去過的昌平寺院，是在十三陵鎮仙人洞村，村中的仙人洞即現在寺院所在地，是名勝古跡昌平燕平八景之一，洞內鐘乳石是北方地區唯一形成的寺院有上千年的歷史，后來被破壞過，遺留下來古跡唐代有鑒真大師在此修行過，清代有吏部尚書題詞，近代有時任北京市委書記彭真同志考察過現在也有清平。

華亭寺依山勢座西向東，與內地寺廟座北朝南的規則炯異，此乃華亭寺一大特色之一它占地十八畝，平面布局呈矩形，在佛教建筑中屬中軸對稱封閉院落式類型其建筑特色深受宮式法則和儒家文化中理性美的影響沿中軸線排列立體建筑，縱軸線上有放生池天王殿八功德池大雄寶殿藏經樓橫軸線從大雄。

大者，是包含萬有的意思雄者，是攝伏群魔的意思因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧，能雄鎮大千世界，因此佛弟子尊稱他為大雄寶殿的寶，是指佛法僧三寶大雄寶殿中的釋迦牟尼佛像主要有三種造型姿勢第一種是結跏趺坐，左手橫置左足上，名為定印，表示禪定的意思右手直伸下垂，名為“觸地印”；一般寺廟的布局佛寺的布局基本形成了從南到北的中軸線上，依次為山門天王殿大雄寶殿法堂藏經樓方丈室等布局格式，且山門的左右是鐘鼓樓，天王殿的東西是伽藍殿祖師堂下面本文從寺廟的類型大小朝向布局格式方面講解中國佛教寺院是如何布局的，去寺廟怎么知道各大菩薩的名稱目錄中國佛教寺廟的供奉對。

第二進有大雄寶殿，供奉釋迦牟尼佛和文殊普賢兩菩薩，為明初造像搶廈梁上懸掛乾隆御筆“法海真源”匾第三進有觀音閣又稱憫忠臺，陳列歷代石刻，閣后為毗盧殿，供奉明代銅制五 方佛像，其中層為四方佛，佛面各向四方，上層為毗盧佛再后是大悲壇，陳列唐和五代人的寫經，宋元明清版經文四進為藏經館，陳列東漢東吳北魏；2 三尊佛像橫三世佛正中為釋迦牟尼佛，左面是藥師佛，右面是阿彌陀佛豎三世佛正中是“現在世”釋迦牟尼，左為“過去世”燃燈佛，右尊為“未來世”彌勒佛三身佛，表示釋迦牟尼的三種化身正中是法身毗盧遮那佛，左為報身佛盧舍那佛，右尊為應身佛釋迦牟尼 大雄寶殿前大院正中擺放著一個大寶鼎。

大雄寶殿正中是一座高248米的 釋迦牟尼蓮花坐像，造像“妙相莊嚴”“氣韻生動”，頷首俯視，令人景仰，這是中國最高大的香樟木坐式佛像之一，是一件不可多得的宗教藝術精品正殿兩邊是 二十諸天立像，殿后兩邊為 十二圓覺坐像大殿后壁有“慈航普渡”“五十三參”海島立體 群塑，共有佛像150；在佛教寺院中，大雄寶殿就是正殿，也有稱為大殿的大雄寶殿是整座寺院的核心建筑，也是僧眾朝暮集中修持的地方大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像大雄是佛的德號大者，是包含萬有的意思雄者，是攝伏群魔的意思因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧，能雄鎮大千世界，因此佛弟子尊稱他為大雄寶。

大者，是包含萬有的意思雄者，是攝伏群魔的意思因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧，能雄鎮大千世界，因此佛弟子尊稱他為大雄寶殿的寶，是指佛法僧三寶 大雄寶殿中的釋迦牟尼佛像主要有三種造型姿勢 第一種是結跏趺坐，左手橫置左足上，名為定印，表示禪定的意思右手直伸下垂，名為“觸地印；大雄寶殿是寺院的正殿，一般供奉釋迦牟尼，也有供奉毗盧佛哦豁阿彌陀佛的佛像兩旁分侍著釋迦牟尼的兩大弟子，年老的是迦葉尊者，中年的是阿難尊者釋迦牟尼的近侍也有配以文殊普賢兩位菩薩的大殿兩側和殿后分別塑有十八羅漢和三大士及海島觀音像“三大士”指文殊普賢和觀音，分別騎著虬首仙的青毛獅子靈牙仙。

八十年代由寺僧通慧法師住持以后，對整個寺院進行全面維修增修龍居寺現是廣漢地區最大的一所寺院，是市佛協所在地，規模宏大，現存有天王殿鐘鼓樓伽藍殿觀音殿玉佛殿念佛堂禪堂祖師殿大雄寶殿藏經樓五百羅漢堂愣嚴塔地藏殿護國舍利塔等建筑寺內現有釋迦牟尼觀音菩薩十八羅漢等大；大雄寶殿坐在三尺臺基上，前面有不帶欄桿的月臺，面闊五間，進深三間，是寺里最大的建筑但是它沒有檐廊，正門上的額匾上寫著“雙林遂境”，雍正所題泰國曼谷也有一座臥佛寺，那里的臥佛像就是頭朝北面向西的木雕貼金像，非常大，看看佛祖臥在娑羅樹下，十二個弟子圍坐在他身邊，聆聽最后的教誨佛祖即入滅。

殿內正中蓮花座上趺坐著佛祖釋迦牟尼的裝金像，雙目向前凝視，右手微抬，似在說法，造型生動，肅穆而又親切此像造于1956年，用香樟木拼雕而成像有“背光”“摩尼鏡”，象征光明“背光”中有七尊小佛像，是釋迦牟尼修道成佛前的七種佛相大殿兩側是保護佛法的“二十諸天”像，后壁十二尊；二，大雄寶殿大雄寶殿內是一座高248米的釋迦牟尼蓮花坐像，造像“妙相莊嚴”“氣韻生動”，頷首俯視，令人景仰正殿兩邊是二十諸天立像，殿后兩邊為十二圓覺坐像大殿后壁有“慈航普渡”“五十三參”海島立體群塑，共有佛像150尊大雄寶殿前月臺兩側各有一座八角九層仿木結構石塔，塔高逾七。

大雄寶殿上釋迦牟尼佛是一尊毗盧主佛，頭戴毗盧天冠這在全國寺院中較為罕見的五是獨梗蓮花座一般寺院的佛都是端坐于佛龕之上，如皋定慧寺的毗盧主佛端坐于獨梗蓮花之上，這在全國寺院中極為罕見六是十二圓覺同處大雄寶殿圓覺意為“圓滿的靈覺”，是在佛教中輔助行道的大菩薩定慧寺大雄；大殿兩側是保護佛法的“二十諸天”像，后壁十二尊為“十二圓覺”，是佛祖的大弟子大殿的后壁有一個高20余米的立體彩色群像，上有一百五十個塑像，表現著生動的佛經故事其中最主要的是“善財童子五十三參”的故事據經書上說，福城有一小孩，幼時家產萬貫，父母給他起名叫“善財”后來文殊菩薩。