五臺山廣濟龍王菩薩因有求必應，滿眾生愿，所以被人們親切的稱為“五爺”傳說他是東海龍王敖廣的第五個兒子，性情性情暴躁，長得也比較黑，人稱黑臉五爺按照我們慣常的案例，龍王，一般是不居住在佛寺的但是這個五龍王偏偏是個例外，當地傳說山西五臺山龍王神靈顯赫，不安其位，寺廟不安寧，故在閣西；廣濟龍王文殊菩薩廣濟龍王文殊菩薩被視為佛教的第一護法財神，負責護佑眾生追求正當的財富，包括敬財求財招財和護財在龍五爺財神殿內，大殿中央有八根財柱，象征著龍五爺向眾生傳授的八大生財之道五臺山廣濟龍王菩薩因其有求必應滿足眾生愿望而深受愛戴，被親切地稱作“五爺”五爺廟，亦稱萬佛閣，坐落于臺懷鎮，與大白塔緊密相鄰，是通往；五臺山五爺廟所供奉的五爺，即廣濟龍王菩薩，其生日是每年農歷五月十三五爺又稱龍五爺財神，相傳是東海龍王敖廣的第五個兒子圣衍，身有金元寶財源庫和聚寶盆三件法寶，是佛教中第一護法財神傳說文殊菩薩為解救五臺山百姓，從東海龍宮借來“歇龍石”，使五臺山氣候變得宜人，但五太子得知后大鬧。

五爺指廣濟龍王文殊菩薩，是它的尊稱五爺，佛教傳說中的財神，是龍王的第五個子，名叫圣衍因人們向龍五爺求財，有求必應，應之必靈，故被稱為“龍五爺財神”在民間多有寺廟供奉供奉五爺的五爺廟佛閣在臺懷鎮塔東南隅，原為塔院寺屬廟規模不大，而局完整山門向南，二門向西，萬佛閣位；龍五爺廣濟龍王菩薩是佛教的第一護法財神，護佑眾生敬財求財招財護財在龍五爺財神殿的大殿之上，有八根財柱，分別代表了龍五爺開示眾生如何正當求財的八大法門五爺是五龍王是東海龍王的第五子，人性情暴，面貌黑，人稱黑臉五爺，按一般慣例，龍王不居佛寺，當地傳說山西五臺山龍王神靈顯赫；最終將他降服五太子皈依了文殊菩薩，成為了五臺山的護法，專管五臺山的云雨因此，五爺在五臺山擁有崇高的地位，被視為主要的護法神之一五爺廟是五臺山最盛行的寺廟之一，每年吸引著大量的朝拜者和游客前來游覽在民間，五爺也被稱為“龍五爺財神”，因人們向龍五爺求財，有求必應，應之必靈；五臺山五爺是圣衍五爺是佛教傳說中的財神，相傳是龍王的第五個龍子，名叫圣衍，但也有文殊菩薩化身和龍宮財神的說法因人們向龍五爺求財，有求必應，應之必靈，故被稱為龍五爺財神，在民間多有寺廟供奉五臺。

黑臉龍五爺代表敬財求財招財護財的寓意，以及降妖除魔的象征龍五爺，也被稱為廣濟龍王菩薩，是佛教中的一位重要護法財神他是五龍王之一，東海龍王的第五子在傳說中，他性情暴躁，面貌黑色，因此也被稱為“黑臉五爺”在五臺山，龍五爺被視為有求必應滿足眾生愿望的神靈，人們親切地稱他為“五爺”黑臉龍五爺的形象；五爺又稱廣濟龍王文殊菩薩，是佛教中的財神和護法神，也被看作是文殊菩薩的化身在佛教傳說里，五爺是東海龍王的第五個兒子圣衍，掌管五臺山地區的降水及民間財富，因有求必應被稱為“龍五爺財神”民間傳說中，五臺山原名“五峰山”，氣候惡劣，文殊菩薩到東海龍宮借來歇龍石，讓五臺山變得冬暖夏涼；五爺廟里殿內供奉的五爺是廣濟龍王文殊菩薩的尊稱，也是五臺山五頂文殊菩薩的化身五爺廟創建于清代，又名“龍王殿萬佛閣”，殿內除了供金臉龍王老五外，還有大爺二爺龍母三爺雨的塑像其座落于臺懷鎮，與大白塔相毗鄰，是通往顯通寺的又一條路徑民間傳說五爺本來是黑臉，但文殊菩薩為了；五臺山財神爺是龍五爺，也被稱為廣濟龍王菩薩，是東海龍王的第五個兒子圣衍龍五爺在佛教傳說中被譽為財神，因其能滿足人們的財富之求，且應求必靈，故被尊稱為ldquo龍五爺財神rdquo據說，向龍五爺求財總是有求必應，應之必靈，因此，他深受民間敬仰，寺廟中常設其神像以供奉在傳說中，五爺；五爺是五龍王廣濟龍王菩薩，是東海龍王的第五子，人性情暴，面貌黑，人稱黑臉五爺，按一般慣例，龍王不居佛寺，當地傳說山西五臺山龍王神靈顯赫，不安其位，寺廟不安寧，故在閣西建殿祀之五爺廟龍王殿五爺廟建于清代，到了民國六年公元1917年，五爺便嫌殿小殿舊了，于是在一個夜；龍五爺即廣濟龍王菩薩，是佛教中備受尊崇的財神以下是關于龍五爺的詳細介紹身份背景龍五爺是東海龍王的第五子，以其黑臉和暴躁的個性而聞名，被尊稱為黑臉五爺在佛教中，他被尊為廣濟龍王菩薩，特別關注眾生的財富祈求和守護影響力龍五爺在山西五臺山的影響力巨大據說，由于他的神靈不安，導致；五臺山五爺廟供奉的五爺是廣濟龍王菩薩，也被稱為五龍王五爺龍五爺五龍王菩薩靈應菩薩尊稱廣濟龍王文殊菩薩以下是關于五爺的詳細介紹身份背景五爺是佛教傳說中的財神，是龍王的第五個兒子，名叫圣衍因人們向龍五爺求財，有求必應，應之必靈，故被稱為“龍五爺財神”在民間多有寺。

五爺指的是廣濟龍王文殊菩薩以下是關于五爺的詳細介紹身份五爺是佛教傳說中的財神，也是龍王的第五個子，名叫圣衍尊稱因其有求必應，應之必靈的特質，特別是在財運方面，被人們尊稱為“龍五爺財神”供奉地點在民間，有多座寺廟供奉五爺，其中五爺廟佛閣位于臺懷鎮塔東南隅，原為塔院寺；五臺山的財神爺被稱為ldquo龍五爺財神rdquo，是廣濟龍王文殊菩薩的化身，即東海龍王的第五子圣衍五爺因其有求必應應之必靈的特性，在民間被廣泛供奉，尤其是在五臺山地區五爺廟，也稱萬佛閣，是供奉五爺的主要廟宇，香火非常旺盛相傳五爺為了護佑眾生，幻化成一座巨鰲山臥像，永遠鎮守南海。

五爺指的是廣濟龍王文殊菩薩以下是關于五爺的詳細解釋身份背景五爺是佛教傳說中的財神，也是龍王的第五個子，名叫圣衍尊稱由來因人們向龍五爺求財，往往有求必應，應之必靈，故被稱為“龍五爺財神”供奉情況在民間，多有寺廟供奉五爺例如，五爺廟佛閣位于臺懷鎮塔東南隅，原為塔院寺；每年農歷五月十三，五臺山熱鬧非凡，來自海內外的信眾齊聚此地慶祝文殊菩薩化身龍王廣濟菩薩五爺的圣誕日五爺廟，作為五臺山最為靈驗的寺廟之一，香火之盛，令其成為朝拜者必去之地許多人前來求財，認為五爺掌管財運，能有求必應在信息化社會，智慧變得越來越重要，擁有智慧的人更容易成功文殊。