歷史名言都是有后半句的！真是自古后句出真相……一起來澄清那些“前半句的誤會(huì)”吧。

　　天才是1%的靈感加上99%的汗水

　　原文：

　　天才是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。

　　——愛迪生

　　我說天才，我們還能不能愉快的玩耍了？

　　父母在，不遠(yuǎn)游

　　原文：

　　子曰：父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。

　　——《論語·里仁》

　　意思是：

　　父母年邁在世，盡量不長期在外地。不得已，必須告訴父母去哪里，為什么去，什么時(shí)候回來。并安排好父母的供養(yǎng)。方：原由，道理。

　　所以說，不是不讓你出門啊！

　　言必信，行必果

　　原文：

　　言必信，行必果，硁硁然小人哉。

　　——《論語·子路第十三》

　　意思是：

　　說了的話就一定要守信用，做事一定要說做到。孔子認(rèn)為這種人是認(rèn)死理的小人（算稍差一等的人才）。“硁（keng）硁然”：形容淺薄而固執(zhí)。因此孟子直接就說：大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。“惟義所在”：只要合乎道義。

　　現(xiàn)在的意思和用法已經(jīng)越扯越遠(yuǎn)了……

　　吾生也有涯，而知也無涯

　　原文：

　　吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！

　　——《莊子.養(yǎng)生主》

　　意思是：

　　人生是有限的，但知識(shí)是無限的（沒有邊界的），用有限的人生追求無限的知識(shí)，是必然失敗的。表明做什么事都不要絕對(duì)化，要適可而止。永遠(yuǎn)有你達(dá)不到的東西，又何必苛求。

　　前半句一直被許多人用于珍惜時(shí)間、努力學(xué)習(xí)。其實(shí)人家的意思是，永遠(yuǎn)做不到的事情就不要強(qiáng)求啊……

　　酒肉穿腸過，佛祖心中留。

　　原文：

　　酒肉穿腸過，佛祖心中留。世人若學(xué)我，如同進(jìn)魔道。

　　——出自道濟(jì)禪師（活佛濟(jì)公）之口

　　意思是：

　　“酒肉穿腸過，佛祖心中留”，本是一個(gè)悲壯的典故。說的是明朝張獻(xiàn)忠攻打渝城，也就是現(xiàn)在的重慶時(shí)，在城外的廟里駐扎，強(qiáng)迫里面的和尚吃肉，當(dāng)時(shí)有個(gè)叫破山的和尚說，只要你攻城后不屠城，我就吃肉，結(jié)果張獻(xiàn)忠答應(yīng)了他。于是破山和尚一邊吃，一邊說出了這句話。他是為了數(shù)千百姓的生命才破戒的啊。

　　所以這本是指大神通圣人在特定的情況下，為普度眾生才吃肉，濟(jì)公吃了兩只死鴿子可以吐出兩只活鴿子，如果其他人也可以做到，也可以吃肉，但若做不到還是老老實(shí)實(shí)持齋戒吧！

　　可現(xiàn)在一些電視劇里，成了僧人不守齋戒的說辭，斷章取義，害了多少不明真相的吃瓜群眾啊……

　　三思而后行

　　原文：

　　季文子三思而后行。子聞之曰：再，斯可矣。

　　——《論語·公冶長》

　　意思是：

　　季文子每件事都考慮多次才行動(dòng)。孔子聽說這件事后，說：“想兩次也就可以了。”古人說”三“的時(shí)候，往往不指確數(shù)的“三”，而是表示次數(shù)很多。

　　所以說不要想太多，想來想去還不行動(dòng)，就啥也做不成了，孔子都看不下去了……

　　老來多健忘

　　原文：

　　老來多健忘，唯不忘相思。

　　——白居易《偶作寄朗之》

　　意思是：

　　人老了就很容易忘記很多事情，但是卻無法忘記心中所思念之人。這是白居易詩作《偶作寄朗之》的最后兩句，連在一起看挺浪漫的，拆開只讀前句，就成了老頭老太們的自嘲了。

　　瞧瞧，本來多浪漫的一句詩啊……

　　閉門造車

　　原文：

　　古語所謂閉門造車，出門合轍，蓋言其法之同。

　　——朱熹《<四書>或問》卷五

　　意思是：

　　按照統(tǒng)一規(guī)格，即使關(guān)起門來制造車輛，使用起來也能和路上的車轍完全相合。轍：車輪軋過的痕跡。

　　閉門造車現(xiàn)在已經(jīng)成為了一個(gè)貶義詞，比喻做事不考慮客觀情況，脫離實(shí)際。

　　——又是一個(gè)褒義變貶義的句子。

　　相濡以沫

　　原文：

　　相濡以沫，不如相忘于江湖。

　　——《莊子·內(nèi)篇·大宗師》

　　意思是：

　　泉水干涸，魚兒困在陸地相互依偎，以唾沫相互濕潤求得生存，（此時(shí)此境）卻不如我們彼此不相識(shí)，各自暢游于江湖。

　　——這句估計(jì)大家都已經(jīng)不陌生了，分手必備啊……

　　人是生而自由的

　　原文：

　　人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切人的主人，反比其他一切人更是奴隸。

　　——盧梭《社會(huì)契約論》

　　啊！多么痛的領(lǐng)悟~沒有得到你的全部！