很多人沒(méi)當(dāng)老板之前都想當(dāng)老板，當(dāng)了老板才發(fā)現(xiàn)老板也有老板的不容易。在企業(yè)家商學(xué)院看來(lái)，想做老板，必須先做好過(guò)這十大酷刑關(guān)的準(zhǔn)備。

　　1、抉擇之痛苦

　　企業(yè)到底要不要發(fā)展壯大？如果企業(yè)需要進(jìn)一步發(fā)展，是自己來(lái)做還是請(qǐng)職業(yè)經(jīng)理人，又面臨著處理老板與職業(yè)經(jīng)理人間的種種矛盾；矛盾發(fā)生時(shí)，職業(yè)經(jīng)理人拍拍屁股就可以走了，但是老板卻還得撿起爛攤子，像黃宏生和陸強(qiáng)華事件給老板留下來(lái)的將是很大的陰影。

　　2、風(fēng)險(xiǎn)之痛苦

　　企業(yè)越大，犯錯(cuò)誤的風(fēng)險(xiǎn)越大。現(xiàn)在，大部分中小企業(yè)的老板是依靠中國(guó)改革開(kāi)放的機(jī)遇而成功的。

　　老板成功了，那就肯定有其成功之處。比如：有的人勤奮，有的人聰明……但他們不可避免地存在著修養(yǎng)的短板，包括知識(shí)修養(yǎng)和境界修養(yǎng)。很多時(shí)候，他并不知道自己的做法合不合適或正不正確。甚至觸碰了法律，最后的法律后果還得老板自己承擔(dān)。

　　3、親情之痛苦

　　在這樣的位置上，老板的付出比一般人多很多。算算老板的工作時(shí)間，早上八點(diǎn)鐘到辦公室，中午開(kāi)會(huì)或者陪人吃飯，下午接待各種各樣的人，晚上還要應(yīng)酬，比普通的三陪還要痛苦。

　　等到回家的時(shí)候，小孩睡了，太太也睡了，老板與太太雙方的角色就像兩種職業(yè)，一個(gè)是職業(yè)老板，一個(gè)是職業(yè)家庭主婦。由于缺少溝通，兩者間也越來(lái)越不可能產(chǎn)生共鳴。

　　除了家人，還有兄弟等。有的人做了老板以后，由于利益的紛爭(zhēng)，兄弟姐妹反目成仇，老板成了孤家寡人。有的是幾個(gè)好朋友一起做生意，開(kāi)始很好，做到一定程度，每個(gè)人的想法就不一樣了，有的說(shuō)自己還要繼續(xù)發(fā)展，急需錢(qián)投資，不能退錢(qián)，最后是胡志標(biāo)式的斷臂之痛。

　　4、身體之痛苦

　　寧愿胃里喝個(gè)小洞洞，也不能讓感情上出現(xiàn)小縫縫。很多老板不僅工作要?jiǎng)幽X，而且還要陪各色人等交際應(yīng)酬。結(jié)果，肚子大了，頭發(fā)沒(méi)了，身體垮了。

　　老板的成功是犧牲了很多身體代價(jià)的。實(shí)際上，老板的時(shí)間是被秘書(shū)安排的，老板往往成了秘書(shū)的奴隸，越大的老板越是沒(méi)有時(shí)間安排自己的生活。因此像王均瑤那樣的老板絕對(duì)是累死的。

　　5、孤獨(dú)之痛苦

　　老板的交際圈很廣，但風(fēng)光只在表面。與政府，永遠(yuǎn)是官和商講不清楚小心翼翼的關(guān)系；與家人和親人，疏于溝通可能出現(xiàn)了裂縫；與原來(lái)的朋友，經(jīng)過(guò)多年的創(chuàng)業(yè)，要么分離，要么剩下來(lái)的就是下屬關(guān)系。

　　企業(yè)發(fā)展到一定程度，公司的煩惱老板已經(jīng)不可能和太太談公司的事情，也不能和朋友說(shuō)，因?yàn)檫@是商業(yè)機(jī)密。老板只能和幾個(gè)重要的骨干討論，但是下屬和老板 之間永遠(yuǎn)是上下級(jí)的關(guān)系，隔著距離，老板也不可能把所有的話告訴下屬。有了煩惱，不能和家人說(shuō)，不能和朋友說(shuō)，更不能和下屬說(shuō)，高處不勝寒。

　　有老板開(kāi)玩笑，周六日找職業(yè)經(jīng)理人打球的人很多，但找他們的很少，因?yàn)闆](méi)有人愿意和老板在一起。不能隨便外出，不能隨便做事情，老板的一舉一動(dòng)都要考慮到企業(yè)的形象，享受不到別人所謂常態(tài)的快樂(lè)。

　　6、財(cái)富之痛苦

　　很多老板，有了錢(qián)比沒(méi)錢(qián)更痛苦。特別是中小企業(yè)的老板，考慮到財(cái)富的安全，穿的和吃的并不比以前更放得開(kāi)。

　　有的老板，逢年過(guò)節(jié)頭皮都發(fā)麻了，因?yàn)樽兿嗟那迷p隨時(shí)都在發(fā)生。有時(shí)候老板看起來(lái)大，實(shí)際上比誰(shuí)都小，黑白兩道都要去應(yīng)酬，大小部門(mén)也要去“燒香”，誰(shuí) 讓你身價(jià)過(guò)億？甚至有小混混賭錢(qián)賭輸了，看當(dāng)?shù)啬膫€(gè)老板大，就直接跟他說(shuō)，我在哪里輸了多少錢(qián)，你給我拿多少錢(qián)過(guò)去。這種情況在珠三角非常普遍。

　　7、安全之痛苦

　　哪個(gè)老板在經(jīng)營(yíng)當(dāng)中一點(diǎn)不得罪人？因此，老板總是在擔(dān)心著自己的生命安全，甚至于在家里都安排保鏢。有的老板連洗頭吃飯等所有活動(dòng)都有自己固定的地方，他無(wú)法享受常人多姿多彩的生活。

　　很多老板，特別是中小企業(yè)老板對(duì)子女的教育方式已經(jīng)變成了一種畸形。他們不敢讓自己的小孩和別的小孩一起玩，把子女送到貴族學(xué)校，不是考慮學(xué)校良好的教 育環(huán)境，而是考慮到安全系數(shù)高，子女送進(jìn)去，大門(mén)一關(guān)出不來(lái)就安全了。星期六星球天很多老板還把小孩帶到身邊去上班，不是有意培養(yǎng)他們，而是把小孩放到什 么地方都不放心。他們的出身注定了他們的命很嬌貴。

　　8、變態(tài)之痛苦

　　珠三角老板圈子里流行著一句話：老板不是人干的。中國(guó)的老板們特別是中小企業(yè)的老板越來(lái)越過(guò)不上正常的生活，包括不正常的人際關(guān)系和不正常的心態(tài)。

　　比如，有的老板會(huì)包養(yǎng)二奶。從某種意義來(lái)說(shuō)，這可能是他們對(duì)自己壓抑生活的一種發(fā)泄渠道，但事實(shí)上這又是一種不正常的生活。這種東西往往是用金錢(qián)交易得 來(lái)的，不是真正的感情。這樣的做法其代價(jià)對(duì)于老板來(lái)說(shuō)可能非常大，輕的因此被敲詐勒索，重的是老板把這個(gè)人引進(jìn)公司，成為二當(dāng)家，那么將有可能給整個(gè)企業(yè) 的經(jīng)營(yíng)管理造成很多裂縫。

　　比如，有的老板會(huì)賭博甚至吸毒了。這種生活從佛教解說(shuō)來(lái)講，這是一種病——?jiǎng)谝莶　Ｓ辛隋X(qián)不知道做什么，吃喝嫖賭過(guò)度的享受，就是勞逸病。

　　比如，有的老板非常迷信。由于先天的知識(shí)結(jié)構(gòu)不足，常常有老板莫名其妙的賺了錢(qián)，又莫名其妙地讓自己的企業(yè)垮了臺(tái)。正因?yàn)槿狈λ伎紗?wèn)題的眼界，老板就像古代人一樣，搞不懂自然現(xiàn)象的時(shí)候只有求助于迷信崇拜。

　　9、責(zé)任之痛苦

　　誰(shuí)都可以死，偏偏老板不能死。不管什么老板，大大小小，總是有幾百人幾千人幾萬(wàn)人等著找他要飯吃，如果他的離開(kāi)導(dǎo)致企業(yè)的破產(chǎn)，那么很多人都面臨著重新 選擇崗位，甚至對(duì)整個(gè)產(chǎn)業(yè)都可能產(chǎn)生影響。無(wú)形中老板對(duì)社會(huì)做出了巨大的貢獻(xiàn)，但是正是這些使命使得老板不得不面臨其他的痛苦：社會(huì)的仇富心態(tài)和自己的身 心疲憊。

　　由于中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期以來(lái)形成的財(cái)富文化使得這些“資本家”們?cè)谏鐣?huì)上承受著相當(dāng)?shù)妮浾搲毫Γ涣硗猓總€(gè)人 總有疲憊的時(shí)候，社會(huì)的責(zé)任、市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)、各種人際關(guān)系都迫使老板們無(wú)法自由地退出自己的職業(yè)舞臺(tái)。當(dāng)年巨人的失敗，所有的人都在罵史玉柱，他所承擔(dān)的負(fù) 債壓力和社會(huì)壓力不是常人可以想像的——曾經(jīng)一晚上就抽了五包煙。

　　10、學(xué)習(xí)之痛苦

　　無(wú)論企業(yè)作為學(xué)習(xí)性組織，還是老板本身需要改變學(xué)習(xí)，很多老板是又工作又學(xué)習(xí)。但是一個(gè)成功的人往往會(huì)用過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)來(lái)衡量今天的經(jīng)歷，以前這么做可以成功，那么現(xiàn)在是不是也可以這么做？然而一個(gè)渴望超越自己的人其實(shí)不得不面臨改革自己的痛苦。

　　要想當(dāng)老板，先練就這4種思維

　　導(dǎo)讀：思維能力是衡量領(lǐng)導(dǎo)者的總體能力和水平的根本標(biāo)志。領(lǐng)導(dǎo)者的能力和水平主要不是體現(xiàn)在做上，而是體現(xiàn)在想上。通過(guò)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的思維方式，就可以看出這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的能力水平。本文中所提到的4種思維方式，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的提升大有裨益。

　　有四種思維很累，甚至有點(diǎn)兒反人類(lèi)。不過(guò)，這四種思維對(duì)于當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)特別有效！所以，當(dāng)時(shí)很累，長(zhǎng)期看省事兒又省心。所以說(shuō)：勞心者治人。孟子這句話對(duì)我的啟示：動(dòng)腦子的是領(lǐng)導(dǎo)，傻干的是吃瓜群眾。一個(gè)動(dòng)腦子的率領(lǐng)一眾傻干的，攻無(wú)不克戰(zhàn)無(wú)不勝。

　　1. 換位思維perspective-taking thinking

　　人的本性是多為自己著想，不得不為別人著想。不然，人這有機(jī)體就太不容易生存了。文雅的表述就是：人不為己天誅地滅。《自私的基因》，社會(huì)達(dá)爾文主義，有道理！我不相信進(jìn)化論，但是我相信人類(lèi)和其他動(dòng)物都有自私的基因。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的人，必須克制這種自私本能，多為他人著想。我不是要你利他，我是要你理解他人，從而讓組織利益的滿足帶來(lái)個(gè)人利益的滿足。要知道，領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)的組織中的每個(gè)人，都是非常自私的。你不換位思考，怎么領(lǐng)導(dǎo)得了？

　　換位思考比較難，人們好不容易從別人角度想問(wèn)題，但是往往以己度人，俗話說(shuō)，己所不欲勿施于人，說(shuō)的是人類(lèi)共性，如果考慮人和人之間的差異性，那么以己度人就容易理解錯(cuò)誤。以君子之心度小人之腹，或以小人之心度君子之腹，不同的君子想法也不一樣。所以，換位思考的升級(jí)版，就是以人度人。以人度人比較難，不如直接問(wèn)：你要啥？

　　有沒(méi)有遇到喜歡給你夾菜的好心人？估計(jì)他給你夾的菜不一定是你愛(ài)吃的，但是很可能是他愛(ài)吃的。自己給自己夾菜才是最有效率的。

　　關(guān)鍵句型：

　　如果我是他，我會(huì)怎么想？

　　我畢竟不是他，以他的性格和價(jià)值觀，他會(huì)怎么想？

　　（直接問(wèn)他）你怎么想？

　　2. 內(nèi)省思維introspective thinking

　　內(nèi)省思維就是反思自己。荀子曰：日三省乎己。我覺(jué)得可能有點(diǎn)兒多，領(lǐng)導(dǎo)比圣人忙，三日一省比較合理。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

　　我覺(jué)得今天的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該定期問(wèn)自己這幾個(gè)問(wèn)題：

　　我是不是太作了？太自我膨脹了？

　　我是不是得過(guò)且過(guò)了？

　　我是不是太軟弱了？

　　我是不是輕重緩急不分了？

　　在關(guān)鍵事件（成或敗）發(fā)生之后，要問(wèn)自己：

　　為什么成功（或失敗）？

　　哪些外在因素？哪些自身因素？

　　可否歸因?yàn)樽约褐R(shí)？技能？經(jīng)驗(yàn)？能力？努力？策略？

　　從中學(xué)到了什么經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？

　　以后怎樣做得更好？

　　怨天尤人是內(nèi)省思維的反面。怨天就是抱怨環(huán)境因素。尤人，就是抱怨對(duì)方SB。遇到SB，也要反思：是不是自取其辱？自己是否也有SB的地方？

　　面對(duì)關(guān)鍵決策和重大取舍，要問(wèn)自己：

　　我要什么？

　　我最在意什么？

　　我是誰(shuí)？

　　什么是我做人做事的底線？

　　3. 目標(biāo)-手段思維means-ends thinking

　　世界上大多數(shù)人大多數(shù)時(shí)間的做事方式，都是漫無(wú)目標(biāo)，aimless。無(wú)論混日子的，還是兢兢業(yè)業(yè)的，大多為了做事而做事。我問(wèn)了很多已婚的人，當(dāng)初為什么結(jié)婚？得到的回答都是為了結(jié)婚而結(jié)婚。我問(wèn)了很多沒(méi)結(jié)婚的人為什么結(jié)婚？得到的回答也是為了結(jié)婚而結(jié)婚。如果知道結(jié)婚的目的，就會(huì)知道結(jié)婚的方法：跟誰(shuí)？什么時(shí)候？婚后怎么過(guò)日子？

　　在行動(dòng)學(xué)習(xí)會(huì)議上，最有意義的提問(wèn)之一，就是：我們的目標(biāo)清晰嗎？大家開(kāi)會(huì)開(kāi)著開(kāi)著就忘了目標(biāo)了，人性使然。所以，行動(dòng)學(xué)習(xí)要安排一個(gè)專(zhuān)門(mén)的facilitator，不時(shí)提醒大家。

　　目標(biāo)-手段思維的關(guān)鍵句型只有兩個(gè)：

　　為什么？

　　怎么做？

　　這兩個(gè)問(wèn)題的順序絕對(duì)不能顛倒，一定是先問(wèn)why再問(wèn)how，養(yǎng)成習(xí)慣，目標(biāo)-手段思維就形成了。

　　4. 前瞻思維proactive thinking

　　Philip Zimbardo（菲利普·津巴度）寫(xiě)了本《The Time Paradox: The New Psychology of Time That Will Change Your Life》。他說(shuō)幸福的人長(zhǎng)這樣：past positive（對(duì)過(guò)去的積極看法）給了他們根基，他們知道自己是誰(shuí)，future給了他們翅膀，他們知道方向，present hedonism（享受現(xiàn)在）給了他們能量。他引用了那個(gè)著名的飴糖實(shí)驗(yàn)，現(xiàn)在就吃一塊糖的，遠(yuǎn)不如等到未來(lái)吃?xún)蓧K糖的NB。

　　在我看來(lái)：規(guī)劃未來(lái)的人很NB！班組長(zhǎng)小主管看眼前，部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)看一年，高層看三年，企業(yè)家看十年，政治家看五十年。對(duì)過(guò)去不滿意卻偏偏生活在過(guò)去的人很悲催！生活在此時(shí)此地的人最擅長(zhǎng)及時(shí)行樂(lè)！

　　我自己決定把80%的時(shí)間生活在現(xiàn)在！10%在過(guò)去（9%用來(lái)從經(jīng)歷中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)和理解自己，1%懷舊），10%在未來(lái)（9%用在規(guī)劃近期，1%用在規(guī)劃中期和遠(yuǎn)期）。沒(méi)人可以預(yù)測(cè)未來(lái)，我們談?wù)摰内厔?shì)，都是眼看著發(fā)生的事情。領(lǐng)導(dǎo)者并不比群眾更能預(yù)測(cè)未來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)者只是為未來(lái)做準(zhǔn)備。

　　在戰(zhàn)略思維方面，一個(gè)是大局觀，一個(gè)是前瞻性。

　　前瞻思維的關(guān)鍵句型：

　　什么會(huì)改變？

　　現(xiàn)在該做什么準(zhǔn)備？

　　以上四種思維都是大腦高級(jí)功能。換位思維指向他人（他要啥？），內(nèi)省思維指向自己（我是誰(shuí)？），目標(biāo)-手段思維指向目標(biāo)（為啥做？），前瞻思維指向未來(lái)（什么會(huì)變？我該咋辦？）

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