福建游神是福建地區(qū)的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，主要在福州莆田閩南等地流行如果想觀看福建游神，可以前往這些地區(qū)的鄉(xiāng)村廟會(huì)或者節(jié)慶活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)福建游神，作為福建地方文化的重要組成部分，是一種融合了民間信仰藝術(shù)表演和社區(qū)交流的盛大活動(dòng)它通常在重要的農(nóng)歷節(jié)日神靈的誕辰或者其他特殊的慶典日子舉行，旨在；金伯通，他是琉球久米村人，祖籍是閩侯上街新洲村，就被福州人稱為新洲將軍鳳洋將軍或者直接叫他金將軍，位于福州鼓山鎮(zhèn)遠(yuǎn)洋村的將軍廟成為主廟趙公明，被稱為趙天君財(cái)神趙公元帥趙黑虎等，福州人都叫他財(cái)神或者叫他振靈公，他和顯靈公張?jiān)畱?yīng)靈公鐘仕貴宣靈公劉元達(dá)楊靈公史文業(yè)被；在福建福州，游神又稱“迎神”，游神的時(shí)間集中在農(nóng)歷的正月初三至十五，游神時(shí)常以村為單位，2024年福建游神地址如下正月初六金峰鎮(zhèn)鳳洋村港口結(jié)朱村等漳港鎮(zhèn)李朱塔前村渡橋村古槐鎮(zhèn)感恩村娘宮龍?zhí)锎宓日鲁跗呓鸱彐?zhèn)塘下村大游廈劉村仙高村三落廳等正月初八。

游神是福建地區(qū)，特別是福州的一種傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，具有濃烈的道教色彩它通常在新年等喜慶節(jié)日或諸神壽誕之日進(jìn)行，旨在酬神消災(zāi)祈福在游神活動(dòng)中，人們會(huì)將神廟里的行身神像請(qǐng)進(jìn)神轎，然后抬出廟宇游境，接受民眾的香火膜拜，這寓意著神明降落民間，巡視鄉(xiāng)里，保佑合境平安福州的游神活動(dòng)非常熱鬧。

福州游神的神祗主要包括五顯大帝白馬王臨水奶等道教色彩的神祗，以及各村單獨(dú)供奉的主神和他們的部下以下是福建游神中一些重要人物的介紹田都元帥莆田人，也被稱為田公元帥元帥公等，福州人通常稱其為元帥陳靖姑福州本地人，被稱為天仙圣母臨水夫人等，是婦女兒童保護(hù)神，福州人親切地；福建游神主要在福州的長(zhǎng)樂(lè)區(qū)和詔安縣等地舉行福建游神，也被稱為ldquo迎神rdquoldquo抬神像rdquo或ldquo神像出巡rdquo，是福建一些地方的傳統(tǒng)民俗，是當(dāng)?shù)孛耖g文化重要的構(gòu)成部分在福州的長(zhǎng)樂(lè)區(qū)，游神活動(dòng)尤為盛大，常作為正月里的傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)，具有濃烈的道教色彩長(zhǎng)樂(lè)區(qū)的游神；在福建福州，游神活動(dòng)又被稱為“迎神”，通常在農(nóng)歷正月初三至十五這段時(shí)間內(nèi)舉行游神活動(dòng)通常以村莊為單位進(jìn)行組織以下是2024年福建游神的地址安排 正月初六 金峰鎮(zhèn)鳳洋村港口結(jié)朱村等地 漳港鎮(zhèn)李朱村塔前村渡橋村 古槐鎮(zhèn)感恩村娘宮龍?zhí)锎宓鹊?正月初七 金峰。

傳說(shuō)五福大帝生前是五個(gè)福州籍的落第書生，回鄉(xiāng)途中見(jiàn)到瘟神正在給水井下毒，五人來(lái)不及通知村民，便舍身投井中毒而死，以此警告鄉(xiāng)民鄉(xiāng)民發(fā)現(xiàn)后感其恩德，便供為五帝福州靠海，長(zhǎng)樂(lè)更是閩江出海口，西風(fēng)東漸時(shí)洋教也隨漁船而來(lái)，福建沿海經(jīng)常見(jiàn)這種上帝和本地神靈相安無(wú)事的場(chǎng)景抬神的只有男人，供神。

福建的游神活動(dòng)主要分布在閩臺(tái)地區(qū)潮汕地區(qū)和粵西地區(qū)，以下是具體的地點(diǎn)閩臺(tái)地區(qū) 福州市長(zhǎng)樂(lè)區(qū)長(zhǎng)樂(lè)區(qū)的游神活動(dòng)具有濃烈的道教色彩，常以村為單位，有時(shí)數(shù)村聯(lián)合人們用敞篷大轎抬著當(dāng)?shù)毓┓畹纳耢笏芟瘢缛A光大帝白馬王臨水奶和各村單獨(dú)供奉的主神等，在鑼鼓和鞭炮聲中結(jié)隊(duì)巡游村境其中。