一、必答題(本大題共3輪,每輪30分,共90分。按照學校抽簽順序(座位號)依次進行)
第一輪(分值30分)
1.有“吝嗇”意思的詞是()。
A.憾B.慳C.慝D.愷
【B】
(憾:恨。慝:te,邪惡。愷,kai,和樂。慳,qian,慳吝。)
2.下面哪個不是對自己父親的稱呼?()
A.家慈B.家君C.大人D.家嚴
【A】
(家慈,對別人稱自己的母親。俗有父嚴母慈之說。)
3.下列農作物不屬于古代“五谷”的是()。
A.高粱B.小米C.大豆D.水稻
【A】
(五谷,古代有多種說法,最主要的有兩種:一種指稻、黍、稷、麥、菽;另一種指麻、黍、稷、麥、菽。高粱雖然也是中國最早栽培的禾谷類作物之一,但都不在各種說法的“五谷”之列。)
4.不屬于鞋子一類的是()。
A.屨B.弁C.靸D.舄
【B】
(屨,ju。靸,sa。舄,xi。弁,古代男子戴的帽子。)
5.下面漢字中不能用來表示一種顏色的是()。
A.盧B.猩C.犀D.赭
【C】
(盧,黑色。猩,像猩猩血的鮮艷紅色。赭,紅褐色。犀:犀牛;堅固。)
6.下面幾種“馬”哪一個指的是哺乳動物馬?()
A.秧馬B.哨馬C.冀馬D.祿馬
【C】
(秧馬,拔秧苗用的一種農具。哨馬,負責哨探的騎兵。祿馬,指祿命,古代相術術語。
冀馬,古代指冀州之北所產的馬,亦泛指馬。)
第二輪(分值30分)
1、下列成語中在詞語結構上與其他不同的是()。
A.生死肉骨B.成事不說C.一衣帶水D.舉足輕重
【C】
(“衣帶”為固定結構,像一條衣帶那樣狹窄的水域,讀若“一/衣帶/水”。其余都是當中斷開。)
2、下列詩句所描述的地域與其他三者不同的是()。
A.烏衣巷口夕陽斜B.夜泊秦淮近酒家
C.風生白下千林暗D.綠楊深處是蘇家
【D】
(D是寫杭州,ABC均是寫南京)
3、下列城市歷史上都曾經做過首都,以它們首次作為首都的時間排列應該是()。
① 洛陽②杭州③南京④北京
A.①②③④B.①③②④
C.①④③②D.①③④②
【B】
(①夏商周首都。②南宋首都。③三國吳首都。 ④元首都。)
4、“諸葛未亡猶是漢,伯夷雖死不從周”的詩句用在誰的身上最合適?
A.岳飛B.顧炎武C.文天祥D.孫中山
【C】
(元代詩人虞集《挽文丞相》詩句)
5、有一首清詩題目是“得家荊州兄都下書久而未答夜窗檢■中舊札因續報章并作二詩奉寄”,其中一個字看不清,只知道是竹字頭的。下面是一些猜測的選項,正確的應是()。
A.箕B.筯C.筑D.笥
【D】
(箕,ji,簸箕。筯,zhu,箸,筷子。筑,古代一種弦樂器。笥,si,方形竹器。題目斷句為“得家荊州兄都下書/久而未答/夜窗檢■中舊札/因續報章/并作二詩奉寄”)
6、《紅樓夢》中林黛玉和史湘云中秋聯句有“三五中秋夕,清游擬上元”之句,下列詩句中的“上元”與之同義的是()。
A.西海宴王母,北宮邀上元
B.經營上元始,斷手寶應年
C.曉雨暗人日,春愁連上元
D.握斗調玄化,持衡佐上元
【C】
(A指上元夫人。B指年號。D指帝王)
第三輪(分值30分)
1.漢字以形聲字為多,其字大抵用形旁表意,聲旁表音。如木字旁的字與樹木、木材有關,土字旁的字與土地、土壤有關。請問,現在的阝旁的字和什么有關?
【山陵】
(阝是阜,即山陵之意。)
2.明代學者王鏊,人稱震澤先生,著有《震澤集》。請問,“震澤”是什么意思?
【太湖的別名】
(傳說太湖是隕石撞擊引起大地震而形成,故名“震澤”。清曾設震澤縣,今為蘇州吳江區下屬鎮,王鏊ao即吳縣人,故人稱“震澤先生”。)
3.金庸小說《天龍八部》中的武功名“凌波微步”出自哪篇著名的文章?
【《洛神賦》】
(《洛神賦》是三國時期魏國著名文學家曹植寫的浪漫主義名篇。原名《感甄賦》。“凌波微步,羅襪生塵。”)
4、我們現在用到“荼”字主要是在成語“如火如荼”中,這里的“荼”是指茅草、蘆葦之類的白花。那么,“荼毒生靈”為什么用“荼”?
【荼的另一解釋為苦菜,由此引申為痛苦義。】
(荼毒:毒害、殘害。)
5、這首詠物詩所詠的對象什么?
漢日五銖建,姬年九府流。
天龍帶泉寶,地馬列金溝。
趙壹囊初乏,何曾箸欲收。
金門應入論,玉井冀來求。
【錢】
(作者:唐李嶠)
6、京歌《說唱臉譜》中有“藍臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關公戰長沙。黃臉的典韋,白臉的曹操,黑臉的張飛叫喳喳”的歌詞。后面四個三國人物都家喻戶曉,請問第一個竇爾敦是什么時代的人物?
【清】
(農民起義的領袖。后人編著的公案小說《施公案》將其生平事跡加以改編收入其中。)
二、讀圖題(本大題共6題,各60分。各校代表隊從1號隊到6號隊依次選擇題號并答題)
1、下面這幅剪紙年畫中的兩個人物分別是歷史上的什么人?
【左為尉遲恭(尉遲敬德),右為秦瓊(秦叔寶)】答對1個得30分。
(門神)
2.請根據圖中文字判斷所畫人物是誰,并說出其朝代。
【曹大家(gū)(班昭),東漢】答對1個得30分。
(東漢史學家,史學家班彪女、班固與班超之妹,博學高才,嫁同郡曹壽,早寡。兄班固著《漢書》,八表及《天文志》遺稿散亂,未竟而卒,班昭繼承遺志,獨立完成了第七表〈百官公卿表〉與第六志〈天文志〉,《漢書》遂成。帝數召入宮,令皇后貴人師事之,號曹大家。善賦頌,作《東征賦》、《女誡》。班昭為中國第一個女歷史學家。)
3、下圖是著名的“和合二仙”,其中一個名叫寒山,蘇州寒山寺因之得名。另一個叫什么?他們是什么朝代的人?
【拾得。唐。】答對1個得30分。
(和合二仙是民間傳說之神,主婚姻和合。至清代時,復以唐代師僧“寒山、拾得”為和合二圣。世傳之和合神像亦一化為二,然而僧狀,猶為蓬頭之笑面神,一持荷花,一捧圓盒,意為“和(荷)諧合(盒)好”。婚禮之日必掛懸與花燭洞房之中,或常掛與廳堂,以圖吉利。)
4、請根據圖中文字判斷所畫人物是誰,并說出其朝代。
【嚴子陵,東漢】(圖中文字出自范仲淹《嚴先生祠堂記》:“云山蒼蒼,江水泱泱。先生之水,山高水長。”原來比喻人的崇高風度或名譽像山一樣永久流傳。現在有時比喻恩德、情誼的深厚。)答對1個得30分。
(嚴子陵,名嚴光,字子陵,生卒年不詳,東漢著名高士(隱士),浙江會稽余姚(今寧波慈溪市)人。嚴少年時就很有才氣,與劉秀(后來的漢光武帝)是同學好友。劉后來登基做了皇帝,回憶起少年時期的往事,想起嚴子陵,便多次征召其為諫議大臣,嚴子陵婉拒之并隱居富春江一帶,終老于林泉間;其因此被時人及后世傳頌為不慕權貴追求自適的榜樣。)
5、請正確讀出印文,并說出其出處。
【衣帶漸寬終不悔。出自柳永《蝶戀花》】答對1個得30分。
《蝶戀花·佇倚危樓風細細》
佇倚危樓風細細,望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無言誰會憑闌意。
擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
6、請正確讀出印文,并說出其出處。
【結廬在人境。出自陶淵明《飲酒》】答對1個得30分。
飲酒《飲酒二十首·其五》
結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
三、共答題(本大題有3小題,共100分。各組分別在題板上寫出正確答案,寫錯字、別字扣5分)
[規則:以組為答題單位,組員之間可交流。]
第一輪——句讀(分值20分,錯一處扣5分,扣完為止)[時間:1分鐘]
滿庭芳和少游送別
陳子龍
紫燕翻風青梅帶雨共尋芳草啼痕明知此會不得久殷勤約略別離時候綠楊外多少銷魂才提起淚盈紅袖未說兩三分紛紛從去后瘦憎玉鏡寬損羅裙念飄零何處煙水相聞欲夢故人憔悴依稀只隔楚山云無過是怨花傷柳一樣怕黃昏
(各組選手在下發的材料上以“/”斜杠標示即可,過片處(中間分段)用“//”雙斜杠標示)
【滿庭芳/和少游送別陳子龍
紫燕翻風/青梅帶雨/共尋芳草啼痕/明知此會/不得久殷勤/約略別離時候/綠楊外/多少銷魂/才提起/淚盈紅袖/未說兩三分//紛紛/從去后/瘦憎玉鏡/寬損羅裙/念飄零何處/煙水相聞/欲夢故人憔悴/依稀只隔楚山云/無過是/怨花傷柳/一樣怕黃昏】
(未背過同格式詞作的同學,一是過片處(中間分段)不易發覺。二是“紛紛”容易連成五字句而忽略“紛”字韻腳。)
第二輪:這里有一份關于李清照的介紹,其中有若干錯誤,請一一指出并改正。(分值50分,找出一處并正確改正得10分,寫一個錯別字扣5分)[時間:2分鐘]
李清照,蘇州吳縣人,號青蓮居士。宋代女詞人,禮部員外郎李格非之女,婉約詞派代表。早期生活優裕,與夫趙明成共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據中原時,流寓南方,境遇孤苦。所作詞,前期多寫其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調感傷。形式上善用白描手法,自辟蹊徑,語言清麗。能詩,留存不多,部分篇章感時詠史,情辭慷慨,與其詞風不同,“生當作人杰,死亦為鬼雄”即出自她手。有《青蓮居士文集》《易安詞》,已散佚。后人有《淑玉詞》輯本。其佳作名句有:
此情無計可消除。才下眉頭,卻上心頭。
人憐花似舊,花不知人瘦。獨自倚闌干,夜深花正寒。
爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。
三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風急。
(各組選手在答題紙上劃出錯誤之處并標號,在紙下方按序號改正)
【1、蘇州吳縣人,應為“濟南章丘人”。2、青蓮居士,應為“易安居士”(兩處,改出一處即可得分)。3、趙明成,應為“趙明誠”。4、《淑玉詞》,應為“漱玉詞”。5、人憐花似舊,花不知人瘦。獨自倚闌干,夜深花正寒。這是朱淑真的詞句。】
第三輪:對對子。請按照對仗的基本要求(平仄可不論),參照示例完成下列題目。(分值30分,每小題10分,寫錯別字扣5分)[時間:1分鐘]
(評委當場給各組打分,按程度分別給10、5、0分)
1、冬蟲夏草
【例:春華秋實、南腔北調】
2、指鹿為馬
【點石成金、照貓畫虎、看朱成碧、殺雞儆猴】
3、愁對青山獨不語
【醉攜明月自無憂、倦隨流水可堪憐】
(“愁對青山獨不語”是李清照詞中的一句)
四、論述題(每題分值100分,各校代表隊從6號隊到1號隊依次選擇題號并答題)
1、現在有一種觀點認為,科技改變生活,同時也是傳統文化的殺手,而且不可逆的。比如,通訊手段的發達,使得分別、相思之類的詩作失去了存在的意義;電腦的普遍使用,使得人們極少提筆寫字,遑論書法;相機加ps的超級手段,使得繪畫變成費力不討好的事情……
你如何看待這種現象,又如何評價這種觀點?
2、現在很多人都痛恨應試教育,很多長者動輒聲稱自己兒時讀書很輕松。然而事實上自古就有寒窗苦讀之說,如宋代小說《避暑錄話》記載:“饒州自元豐末朱天錫以神童得官,俚俗爭慕之。小兒不問如何,粗能念書,自五六歲即以次教之五經,以竹籃坐之木杪,絕其視聽。教者預為價,終一經償錢若干。晝夜苦之。中間此科久廢,政和后稍復。于是亦有偶中者,流俗因言饒州出神童。然兒非其質,苦之以至死者蓋多于中也。”
請談談你對以上材料的看法。
(木杪miao,樹梢。)
3、用典是古代詩文中常用的表現手法,主要目的是為了追求文字的典雅與含蓄。但對于作詩是否要用典,古代大抵有兩派意見。一種觀點認為用典是不必要的,如鐘嶸《詩品》說:“吟詠性情,何貴用事。”清代袁枚也有詩云:“天涯有客太詅癡,錯把抄書當作詩。抄到鐘嶸詩品日,該他知道性靈時。”
而另一種觀點則認為,用典是一種必要的表達手段,只是不能流于堆砌,要根據自己的需求,巧妙使用。如沈德潛《說詩晬語》說:“實事貴用之使活,熟語貴用之使新,語如己出,無斧鑿痕,斯不受古人束縛。”
請針對以上材料,發表你的看法。
(詅ling,“詅癡”指沒有才學而好夸耀的人。晬zui。)
【參考意見:
任何律則都有一個相應的背景。古人討論用典,和今人討論用典,背景不同。因為古人讀書的范疇與今人相差太大。比如莊生夢蝶、望帝啼鵑,對古代讀書人來說是耳熟能詳的,兩個故事所營造的氛圍也是深入人心——在此基礎上讀到這兩句詩所產生的心理反應,和讀了這兩句詩后再通過注解了解背景故事之后產生的心理反應,可以說大相徑庭。所以,今人面對詩文中的典故,往往難以感到它典雅含蓄的一面,卻深刻感到它的晦澀,于是出于藏拙,在論調上不免刻意反對用典。
在古代社會,詩文用途不同,體裁各異,相應的要求也不一樣。偏于應酬的,不用典是很不體面的,作者甚至往往要違心地進行一些堆砌。相比之下,有些文體則可以寬松一些,率性一些,尤其是具體對象純屬知己的。這也就是《滕王閣序》與《岳陽樓記》的不同,雖然在今天它們都是名篇佳作,但作者當時的創作思路和相應的束縛確是迥然不同的。
若僅以詩歌而論,即便是袁枚本人,他的詩作也并非像他和他的《隨園詩話》所刻意張揚的不用典故,那只是他矯枉時弊之說,針對的不過是西昆體、江西派之類過于強調用詩歌來炫耀學問的主張。袁枚本人的作品中用典也并非少見,只是不像江西派那樣非要無一字無來處罷了。】
4、日前,作家莫言獲得了諾貝爾文學獎。在給莫言的頒獎詞中有這樣的話:
高密東北鄉收藏著許多中國民間故事與歷史往昔,但只有極少真正意義上的旅程得以超越這些,描述出一個愛善與邪惡皆有超乎尋常之能量的地方。
莫言的故事里帶有神話與寓言的偽裝,但到頭來他卻顛覆掉這一切。
莫言采用了源自神話與民間故事的夸張、模仿與派生手法。
何時曾有如此史詩式的春潮席卷過中國與世界?在莫言的作品中,世界文學與一個聲音對話,這個聲音足以湮沒大部分的同行者。
請舉出一個和莫言一樣,“故事里帶有神話與寓言的偽裝”的古代文學家,并對這種寫法加以評價。
【莊子、列子、韓非子……
莊子的文章多采用寓言故事形式,富有幽默諷刺的意味,對后世文學語言有很大影響。其超常的想象和變幻莫測的寓言故事,構成了莊子特有的奇特的想象世界。
借寓言與神話故事間接傳達自己的思想。在莊子的年代,君權當盛,若是直接將想說的話說出也許會招到殺身之禍,所以為了自己本身的安全和為被勸者的保留顏面,寓言這種方式的論說便產生了。
接通俗的故事擴大、傳播自己的思想。莊子將深奧的思想體系化成簡單通俗的寓言故事,讓讀者的範圍更廣了。不只是擁有高深學問的學者才能研讀莊子,就連一般的市井小民也能夠很輕鬆的明白莊子。】
5、2012年,“神曲”《江南style》在網絡的快速傳播下爆紅全球。在我國古代,也有取得了很高成就的音樂、戲曲藝術,其在當時產生的社會轟動效應足以與《江南style》媲美。
請舉出一例并論述其在中國文化史上產生的影響。
【凡有井水處,即能歌柳詞。元曲。柳敬亭。……】
6、隨著義務教育的規范與普及,現在的學生基本上都使用普通話而不會說方言。以上海為例,大多數學生對上海話都是能聽不能說,方言正呈自然淘汰的趨勢。然而,在我們接觸古詩文的時候,方言,尤其是南方方言是非常有用的。請就你的了解,談談方言與古詩文的關系,并對如何保護方言談談自己的看法。
【例如作詩的時候,入聲字在普通話中是沒有的,但很多方言保留了。一些方言中有而普通話不用的詞匯很可能就是標準的文言詞語,比如鑊子、筲箕等。】
五、搶答題(每題分值10分)
1.杜甫《春日憶李白》“清新庾開府,俊逸鮑參軍”中,鮑參軍指誰?
【鮑照】
2.傳統的書法訓練中,有一個漢字被認為是集合了各種常用筆法而常常被用作基礎教學范例,這個字是什么。
【永】
3.自古相傳燕趙多悲歌之士,燕趙大致相當于現在什么地方?
【河北(北部)、山西(西部)】
4.諸子百家中商鞅屬于哪一家?
【法家】
5.《三國演義》中,在五丈原,諸葛亮為自己禳星祈禱,如果成功,可以延壽一紀。一紀是多少年?
【12】
6.曹雪芹《葬花吟》“青燈照壁人初睡”,下句是什么。
【冷雨敲窗被未溫】
7.書法上對臃腫無力的字的比喻稱呼是什么。
【墨豬】
8、《四庫全書》是哪個皇帝在位期間主持編纂的?
【乾隆(愛新覺羅·弘歷)】
9、金庸《天龍八部》有一回敘述蕭峰受冤屈惡斗群雄,回目是“雖千萬人吾往矣”,這句話的出處是哪里?
【《孟子》(公孫丑上)】
10.我國古代有很多年齡的代稱,如“而立”指30歲、“不惑”指40歲等,那么“期頤”指多少歲?
【一百歲】
備用:
11.在我國古代,很多事物都有代稱,如“尺素”“雙鯉”代指書信,“絲竹”代指音樂,那么“手談”一般用來代指什么?
【下圍棋】
12.古代所說的五谷,包括今天常見的稻、麥,但不包括玉米。這種說法正確嗎?
【正確】
轉載請注明來自夕逆IT,本文標題:《魁星神像奎宿天象星君文昌爺魁星公神像站像大魁星君神像》

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