3 綜合意蘊(yùn) 將“跳出三界外”與“不在五行中”結(jié)合起來理解，表達(dá)的是一種超越了常規(guī)宇宙和人生法則的境界這不僅僅是宗教修行的目標(biāo)，也是許多哲學(xué)家和詩人追求的精神自由和超脫在這種境界中，個(gè)體能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)自我命運(yùn)的掌控，達(dá)到心靈的解放和宇宙的和諧綜上所述，“跳出三界外不在五行中”的含義；“跳出三界外，不在五行中”這句話，不僅僅是對(duì)孫悟空與假猴王之間的較量的描繪，更寓意著對(duì)超越常規(guī)追求真理的探索精神的頌揚(yáng)它啟示我們，在面對(duì)復(fù)雜多變的世界時(shí)，要勇于突破常規(guī)，挑戰(zhàn)自我，以獨(dú)特的視角和智慧去理解宇宙的運(yùn)行法則，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我超越；“跳出三界外”意味著超越了世俗的束縛和局限，達(dá)到了精神的自由與超脫“不在五行中”則意味著擺脫了物質(zhì)世界的束縛，超越了常規(guī)的生命形態(tài)和自然規(guī)律這樣的境界體現(xiàn)了對(duì)生命本質(zhì)和宇宙真理的深刻理解，以及對(duì)自我和世界超越常規(guī)的認(rèn)知在人類的宇宙中，存在不同的層次和生命形式，從天人到初果羅漢；在天界就是神仙，在佛界就是佛爺，在人界就是人，在阿修羅界就是妖，在魔界就是魔，在冥界就是鬼了，所謂三界，就是天人冥，所以，跳出三界外的意思就是說，他既不在天上為上仙，也不在人間為人，死了以后到地府連排隊(duì)都排不上，因?yàn)椴挥萌ヅ怕飤 不在五行中。

跳出三界外，不在五行中是一個(gè)中國傳統(tǒng)的道教和佛教概念，指的是超越了普通人的生死輪回和物質(zhì)世界的束縛，達(dá)到了一種超脫的境界ldquo三界rdquo指的是欲界色界和無色界，這是佛教中對(duì)于眾生生存狀態(tài)的三個(gè)層次劃分欲界包括了六道，從地獄到天道，都是有情眾生因?yàn)樨澯梁抻薨V等煩惱所；三界和五行在東方宗教，泛指所有逃不脫毀滅，逃不脫死亡逃不脫輪回逃不脫煩惱逃不脫痛苦逃不脫束縛的世界范圍1跳出三界外，不在五行中來源在神話小說西游記中，有一章節(jié)是地府使者奉命捉拿孫悟空，按照生死簿上的名單，孫悟空的三百四十二歲陽壽已盡孫悟空說了一句話“我老孫；像酆都大帝治下的酆都，東岳大帝統(tǒng)治的泰山，都屬于地界人界就是我們生活的世界，是自然界萬物的生存空間當(dāng)年孫悟空護(hù)送唐僧西天取經(jīng)，就碰上一個(gè)假齊天大圣，兩猴打得昏天黑地，不分勝負(fù)各路神仙分不出真假，只有如來佛祖認(rèn)得，那個(gè)假猴王是“跳出三界外，不在五行中”的六耳獼猴扮的妖怪；quot跳出三界外，不在五行中quot這句話，意味著超脫于生命的分類和物質(zhì)構(gòu)成的狀態(tài)三界指的是生命的劃分，五行則指物質(zhì)的構(gòu)成不屬任意生命意味著超脫于生死輪回，不受任何生命體的管轄或干涉，自然也就免受輪回之苦不由任何物質(zhì)構(gòu)成的虛空狀態(tài)，代表了一種超脫物質(zhì)束縛的境界然而，人類和神靈都無法完全；”李明權(quán)三界五行，是道家用語三界和五行的簡略說法昔言“跳出三界外，不在五行中”者神仙也道家所說的“三界”一般是指天地人三界指的是整個(gè)大宇宙范圍或是超宇宙超時(shí)間范圍三界 無色界 自從盤古破鴻蒙，從此天地遙遙不知幾何西昆侖與西王母之瑤池遙遙相對(duì)瑤池化水為云，廣布天地。

1 該句話表達(dá)了“道教”中的一個(gè)概念，即超出三界之外的境界，不受五行金木水火土相生相克法則的約束2 改寫后的句子強(qiáng)調(diào)了道教中的一種超脫狀態(tài)，意味著跳出常規(guī)的人世間的束縛，不受常規(guī)的世俗規(guī)則限制3 原文中的“出家清模”應(yīng)該是“出家清凈模”，這里指的是道教修煉者；ldquo不在五行中，跳出三界外rdquo是一句道家名言，表明在五行和三界之外的境界，是一種超脫凡塵不受世俗約束的精神狀態(tài)首先，這句話中的ldquo五行rdquo指的是中國古代哲學(xué)中的五行理論，即金木水火土五種元素，它們被認(rèn)為是構(gòu)成宇宙萬物的基本物質(zhì)而ldquo不在五行中rdquo。

“跳出三界外，不在五行中”的含義這句話通常用來形容那些修行高深超脫世俗的人他們不受三界和五行的限制，意味著他們的思想行為和境界已經(jīng)超越了常人所能理解的范疇他們不再被世俗的欲望煩惱和規(guī)則所束縛，而是以一種更加超脫和自由的態(tài)度去面對(duì)生活和世界因此，“跳出三界外，不在五行中。

“跳出三界外不在五行中”整體表達(dá)的是一種超越世俗與自然的極高境界這不僅是對(duì)修行者精神境界的描述，也體現(xiàn)了對(duì)生命本質(zhì)和宇宙規(guī)律的深刻理解這種境界向往的是心靈的自由和宇宙的和諧，是超越生死的涅槃之境，是精神追求的至高境界這一表述常用于形容那些達(dá)到極高精神境界的修行者或得道成仙的人物；“跳出三界外，不在五行中”這句話，意味著六耳獼猴超越了傳統(tǒng)認(rèn)知中的宇宙秩序與界限在三界之內(nèi)，有天界人界與幽冥界之分，而五行則是對(duì)宇宙萬物的基本構(gòu)成的分類，包括天地人神鬼六耳獼猴之所以能夠扮演假齊天大圣，并在各路神仙的辨識(shí)中逃過一劫，正是因其“跳出三界外，不在五行中；ldquo跳出三界外，不在五行中rdquo是一句富有深意的道教俗語其大致意思是指超越世俗的束縛，達(dá)到超凡脫俗逍遙自在的境界詳細(xì)解釋1 三界與五行概念簡介 在中國傳統(tǒng)文化，尤其是道教中，ldquo三界rdquo通常指的是欲界色界和無色界，而ldquo五行rdquo則是金木水火土這五種元素或狀態(tài)，被用來描述宇宙萬物。