性格決定命運，很多人都知道，但又是什么在決定性格呢?有人說性格是天生的，對，也不對。性格更多的是經常性、傾向性的行為所形成的習慣經過長久的時間凝固而成的。對于每個人來說，所謂“江山易改，本性難移”。因為本性來源于過去無數作為的累積，象山一樣，所以想要改變，非得拿出大決心、大毅力去“愚公移山”才行。命運給人們的感覺是神秘的，八字給人們的感覺是神奇的。命運究竟存不存在？命運究竟是什么？命運究竟是不是決定于人的生辰八字？命運和八字究竟是什么關系？八字命局中的干支無形組合，實際上就相當于人的基因組合，她包含了人生所有的信息，也就是我們常說的命運。

　　所謂命運，就是包含命和運兩個概念。

　　只有出生時間和空間所結合的那個陰陽五行的綜合狀況才最能反映、體現個體生命的基質。這就叫先天所決定的“命”。“運”則在“命”相對固定的條件下個體與此后不同時空環境發生相互作用的結果。

　　所以“命”和“運”是不同的。簡單的說，“命”就是你自己;“運”就是你在一生旅行中的各種遇合的總稱。一般的外在調整所能改變的最多只是“運”，能夠用趨吉避兇的方法來改善的只能是“運”。八字命理能夠提供的幫助也全部都在“運”上面。至于“命”只能由自己的所作所為來決定，外人沒法改變，只能有幫助、引導的作用。而且也往往不是短時間能夠見成效的。

　　……人們好象總是在永無何止地思考著這些問題、不厭其煩地追問著這些問題。我們認為，八字和命運其實是兩回事，八字只不過是記錄人生命運曲線的密碼而已。

　　也有人提出疑問，人的生命起點從科學的角度來說，并不起源于出生(也不終結于死亡)，而是起源于受精卵。那為什么用出生時間做基點呢?回答這個問題分兩層：一是人的生命在受精卵之前早已存在，來源于宇宙間生生不息的生命海洋，受精卵不過是這一世生命肉體構成的開端;二是在出生脫離母體之前的胎兒不是獨立生命體，是從屬于母體的，生死都不能獨立，當然不可能擁有獨立的命運。只有徹底與分割的一剎那才是一世生命獨立個體在宇宙生存的開始。

　　我們平常所說的命運則是特指“人”這一生命體在自然界及人類社會的生存和發展中方方面面包括財運、學業、工作、官運、婚姻、健康、安全、六親、性情等等的運行軌跡，因此，又稱人生命運。

　　俗話說，“命好不如運好”，有的八字里喜用神或離得遠，或被克制，或弱，或無喜用神，但是進入大運中，一路是生助、解救喜用神的好運，也很不錯啊。這猶如大運給你的全是平坦大道，再差的馬也能奔跑起來的。也就是說，你雖然命局不好，家族沒有什么基礎，但是行運好，一生后天機遇多，也容易抓住機遇，通過奮斗可以獲得成功，也屬于好命。

　　如果八字里雖有喜用神，有的甚至比較強旺，但是大運一路都不幫喜用神，甚至克它或者反而去幫忌神，則你會處境艱難，步步受制，難以成就事業，貧苦多難，當然屬于命不好的那類了。

　　因此，對于一般的人來說，都出生于普通的時空環境，而特別的時空環境下出生的都是特殊的人物。所以古代總有這樣的話：造福天下的圣賢是應天地間吉祥的氣運而生;荼毒天下邪魔是應天地間兇惡的劫數而生。這里所謂吉祥的氣運和兇惡的劫數無非就是時間和空間共同作用下的特殊點。

　　人生命運由兩部分組合，即命和運。而命指的是人這一生命體；運則是指人這一生命體運行的環境及軌跡。命是爹媽給的，是先天的，一旦形成，很難更改；而運則會受環境的影響和制約，是后天的，會隨著環境的改變而改變。總之，無論是作為人這一生命體的命，還是作為人這一生命體的環境及軌跡的運都是客觀存在的，這是誰也無法否認的。

　　陰陽五行本身并沒有吉兇窮通的意義，但它們相互組合流轉以后，對于人類或者具體的人來說，就有了明確的作用。比喻來說，春季百花開，就是因為在春季這樣的時空環境中適合大多數植物開花;秋季樹木凋零，也是因為在秋季這樣的時空環境中適合大多數植物凋零。

　　如果八字里雖然無有力的喜用神，但是忌神之間互相沖克、合絆，或者大運也是忌神，一路是通過合、沖、刑、害等手段抑制八字里的忌神，這叫敵人之間互相戰斗，消耗的都是敵方的力量，也對喜用神有益。這樣的命運組合，往往在現實生活中應驗為小人互相混戰，而你獲漁翁之利，也屬于好命范疇。

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