憑海觀潮 phgchao

　　底層的苦難最終只會由底層人去承擔，我們唯一要做的就是為自己和家人避免這種苦難。

作者：胡賽萌 來源：萌人胡說

　　“像我這種中產階級的孩子，衣食無憂，家長也都是知識分子，而且還生在北京這樣的大都市，得天獨厚的條件，是很多外地學子或者農村的孩子所享受不到的?！?/p>

　　這是2017年北京文科狀元熊軒昂接受記者采訪時的回答，犀利且直白，把社會階層的分立用最直白的話說了出來。

　　或許這位新晉狀元覺得這話還不夠勁爆，于是又當著記者的鏡頭又補了幾刀。

　　“農村地區的孩子，越來越難考上好的大學?，F在的狀元都是這種家里又好又厲害的這種。我父母是外交官，從小就給我營造一種很好的家庭氛圍，因為我每一步的基礎都打的比較牢靠，所以最后（成為狀元）自然就水到渠成。”

　　熊軒昂的采訪視頻播出后，在網絡上引發了很多人的感慨和點贊，很多人稱贊這位狀元是個耿直boy，能當著記者的攝像機鏡頭說出“寒門難出貴子”觀點來，而不是感謝老師、感謝父母、感謝國家等政治正確云云。

　　我想說的是，就算這位狀元郎當著攝像機的鏡頭說出了“寒門難出貴子”觀點又怎樣？

　　沒有怎樣！除了大家紛紛贊揚他耿直之外，沒有其他的改變。

　　熊軒昂既然知道農村孩子難上好大學的現實窘況，他怎么就沒在鏡頭前呼吁大家改變這種現狀呢？明知道不公平，為什么不去呼吁改變？

　　他又不傻，干嘛要呼吁？

　　他自己又不是農村地區的孩子，呼吁改變對他有什么好處？

　　正如他自己所言，他父母都是外交官，他出生在北京這樣的大城市，現在的政策和環境是對他最有利的，他干嘛還要去呼吁改變？

　　作為一個獨立的個體，他當然知道什么樣的情況能讓自己的利益最大化，現在的情況就能讓他的利益最大化，他干嘛還要去改變？已經把肉夾到碗里的他，為什么還要把自己碗里的肉夾給那些不相干的人？

　　說農村孩子難上好大學的熊軒昂并非信口開河，自相關調查和數據顯示，中國國家重點大學里的農村學生比例自1990年代開始不斷滑落。

　　2006年1月，國家教育科學“十五”規劃課題“我國高等教育公平問題的研究”課題組對國家重點高校進行了調查。多個國家重點大學，90年代以來招收的新生中，農村學生的比例呈下降趨勢。

　　清華大學2000年農村學生的比例為17.6%，比1990年減少4.1個百分點；北京大學1999年農村學生比例為16.3%，比1991年減少2.5個百分點。

　　北京大學教育學院副教授劉云杉統計1978至2005年近30年間北大學生的家庭出身發現，1978至1998年，來自農村的北大學子比例約占三成，上世紀90年代中期開始下滑，2000年至今，考上北大的農村子弟只占一成左右。

　　北大2016級新生報到，4000多名新生中，來自農村的學生只有區區700多人，而且還創下為近年最多的人數，那在此之前的數據就可想而知了。

　　這是一個令人沮喪的事實。寒門里出不來貴子，農門里躍不出鯉魚?？墒牵也坏貌欢鄦栆粋€為什么？

　　為什么農門里躍不出鯉魚？

　　因為花盆里長不出參天大樹！

　　的確。就算養花的人精心呵護，每天澆水施肥，但花盆里也長不出直插云霄的參天大樹，能長出的大概只有嬌艷欲滴的盆栽植物。

　　就算把一個大樹的種子種在花盆里，它也不可能破土而出，茁壯成長，因為大樹根本就不應該被種在花盆之中，它需要的是更深厚的土壤和更廣闊的空間，狹小的花盆和逼仄的陽臺無法讓它盡情展示自己，所以它只能爛在土壤之中。

　　環境似乎決定了一切?？墒牵钦l做的那個花盆？明明在野外生長的植物，為什么偏要移植到陽臺上？

　　因為有錢人需要裝點自己的住所，所以就做了花盆，種上了花花草草，從此在家也能享受大自然的天然綠色。至于那些花盆里花草的意志，那就不是有錢人所關心的話題了。

　　從這個角度來說，精英家庭的孩子當然是精英，因為人家的花盆一開始就比我們普通孩子的大，土壤更肥沃，水分更充足，生長空間也更廣闊。因此，外交官的兒子成為狀元，似乎是這個社會最理所當然也最順理成章的事情，正如熊軒昂所言，自己最后成為狀元自然就水到渠成。

　　我的童年和少年時代是在大別山區里的一個小鎮上渡過的。初中的時候，我所在的班級是重點班，班主任對大家的學習要求特別嚴格。

　　有一次，班主任非常氣憤地痛斥班上幾個喜歡搗蛋的同學，言辭很是激烈。

　　你們幾個，自己不愿意學習，不想考大學，可是不要干擾、打擾其他愛學習、肯上進的人。人與人是有差別的，有些人可以上好大學，有些人就只能面朝黃土背朝天，你們以后的命運取決于現在的努力程度。

　　我也不可能把你們每一個人都教上大學，不然誰去掃街上的垃圾，誰去掏公廁里的大糞，誰去種地里的莊稼。這些工作永遠都需要有人去做，也肯定不缺人去做。如果你們不希望自己以后過著掏大糞的生活，那現在努力還不遲！

　　班主任的話一直印在我的腦海之中，揮之不去。這個社會盡管說是人人平等，但的確有三六九等之分。

　　從法律角度來說，掏大糞、掃大街固然跟國家干部、社會名流享用同等的法律權利，但在社會地位、經濟效益等方面，前者的確要大大低于后者，甚至堪稱天差地別。

　　無論社會怎樣變換，王朝如何更迭，掏大糞、掃大街的事情必須得有人去做，只不過不同的時代，不同的社會，做這些工作的人不同而已。比如解放軍進城了，掃大街的人從最底層的窮苦人變成了青幫大亨黃金榮，而一旦改革的春風吹遍全中國的時候，掏大糞的人就從黃金榮這樣的大亨變成了進城的務工人員。

　　換言之，社會底層的工作必須得有人完成，比如給廣大市民掃大街，為有錢人做家務，給土豪當流水線上的螺絲釘……你能想象紙醉金迷的大上海只有土豪和富二代，而沒有龐大底層勞動者的場景嗎？

　　當金字塔沒有了龐大堅實的基座，那尖尖的塔頂又靠什么來支撐呢？

　　如果沒有富士康數以十萬計的流水線工人，又哪里來的郭臺銘600億身價？如果沒有龐大工人在流水線上的揮汗如雨，郭臺銘又哪來的資本在總統套間里溫香軟玉？

　　上流社會的紙醉金迷和聲色犬馬，必須得由龐大的底層人士來支撐。只不過，不同社會的不同時期，對這個底層的定義不同，所指定的人群也不同，比如皇權帝制時期的黎民百姓，改革前的地富反壞右，以及如今的蟻族和屌絲。

　　從這個角度來說，我們每一個普通個體能做的，只能是認清這個社會，避免在階層分化的時候落入底層，并竭力向更高處攀爬和躍升。

　　我們并不希望能擠入上流，從此過上一擲千金妻妾成群的奢靡生活，我們只是希望自己的奮斗和努力能夠給家人和孩子更體面一點的生活與更多一點的自由，因為我們深知，底層的苦難最終只會由底層人去承擔，我們唯一要做的就是為自己和家人避免這種苦難。

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