農歷七月二十二日是“財神節”，相傳這一天是財神的生日。風水財神是掌管生財聚財的神仙，因此人們對財神崇敬有加，供奉如祖。在南方，生意人的店鋪、家里都供有風水財神的雕像，每年的農歷七月二十二日要給財神過生日，春節在供奉祖先的同時也要供奉財神。

　　中國遠古時期并沒有“財神爺”，但是隨著社會的發展商品經濟日漸形成，就出現了風水財神。因為各地區經濟發展水平不平衡以及時代差異，反映在信仰上就形成了眾多的財神現象。當然，不同的歷史時期也出現過不同的財神，例如：趙公明、關公、財公財母、和合仙官、利市仙官，文昌帝君……等諸多名目。

　　趙公明，即趙公元帥趙玄壇，他是道教的督鬼之神，也就是春節時貼在大門上的門神，為民眾督鬼除邪。他的畫像一般是面黑濃須，頭戴鐵冠，手執鐵鞭，身跨黑虎，故又稱“黑虎玄壇”。相傳在戰國秦時得道于終南山，因此道教尊他為“正一玄壇”元帥，而且傳說他能驅雷役電，除病禳災之外，還能主持公道，凡有訴訟冤獄、買賣求財者，能使之宜利和合。但有不平之事，對其禱告無不如愿。由于這個緣故，趙公明就成了風水財神。

　　宋代有五圣信仰，后來又有五顯、五通、五道等名目。他們的來歷有許多傳說，其中可信的一種是說五代時，有一伙強盜結義為兄弟，靠搶劫發了財，后來良心發現，以未能盡孝道為憾。于是找了一位貧困至極的老太太奉為母親，事事甚孝，言必聽之。他們從此棄惡從善，死后被人供奉香火，屢顯靈異。明代五通神祀中必有一老嫗，就是這五個強盜的神祠。所以盡管名目甚多，都是從這一信仰演變而來。同時又由于這五位強盜十分富有，又有錢又能做一點善事，于是便被人們當作風水財神來供奉了。

　　也有人把文昌帝君視為風水財神的。文昌帝君又名“文曲星”，主要是掌管功名、祿位的神，舊時多為讀書人信仰，學校多有祠祀，幾乎代替了孔子的地位。學而優則仕，仕則發大財，所以學子都力爭考取功名，得個一官半職。官生財，財養人，所以文昌帝君在文人的心目中比財神還重要。

　　財神信仰興盛于明朝，而明朝道教大量吸收民間祠祀。趙公明本來也是道教之神，其他一些風水財神多少與道教也有關聯，所以財神信仰被納入道教并不是沒有根據的。只是財神并沒有成為道教中的大神，因此在道教中便不是那么顯赫了。

　　風水財神是掌管天下財富的神明，得到他的保佑眷顧，就能夠財源廣進，家肥屋闊。然而供奉財神是有講究的：財神分文財神和武財神，它們的擺放各有不同。文財神的擺放方法是：簡單的常用方法是放在大門兩側，不可正對大門。效果最好的方法是根據每年房間中財位在方位上的變化，調整財神的位置，這個比較難做到，必須有專業的風水師現場指導；武財神的擺放方法是：正對大門，這樣可以招納更多的風水財氣。風水財神的擺放，最大的禁忌是文財神和武財神一起擺放，這樣不僅起不到雙倍的效果，反而可能影響各自的招財效果，所以同一場所擺一尊風水財神即可。

　　風水不是迷信，風水就在身邊，關注風水就是關注財運健康！想了解更多風水運勢問題，可添加菩緣居士微信：puyuan58(長按可復制)幫你化解財運、健康、婚姻難題。教你如何化解風水，遠離凡事紛擾，趨吉避兇，從官仕途高升，從商廣納財祿，得安康吉慶人生!