作者：長江日報記者萬建輝

　　近期備受關注的《中國詩詞大會》第二季決賽在昨天（2月7日）正式收官，如大家所料，淡定從容、“飛花令”中出口成章的武亦姝笑到了最后，奪得了本季大賽的桂冠。

　　這位貌美如花、出口成詩的00后少女在本屆大會中吸引了大家的注意。《中國詩詞大會》何以吸引全國億萬觀眾？究竟魅力何在？就這些問題，長江日報記者昨晚專訪了該節目現場評委、北京師范大學文學院康震教授。

康震教授

　　01

競賽題都是誰出的？

　　康震說，《中國詩詞大會》第二季中出現的詩詞，從《詩經》中“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”的純真質樸，到屈原“路漫漫其修遠兮”的上下求索；從“東臨碣石、以觀滄海”的雄心壯志，到“心遠地自偏”的隱士風流；從“黃河之水天上來”的盛唐氣象，再到“雄關漫道真如鐵”的革命情懷，時間跨越數千年，涵蓋了先秦、兩漢、魏晉、唐宋、明清到近現代整個中國詩歌史。

　　“競賽題是央視請高校的專家出的，我作為評委對出題提出過一些建議。”康震透露，他建議題目所涉詩歌既不能局限于唐詩宋詞等中國詩詞高峰期的作品，也不能各時期的作品平均分配；建議突出精品，選擇普通觀眾熟悉的，日常吟誦得多的，能帶來審美享受的主流作品。

　　武亦姝參賽視頻

　　就比賽出題中所涉詩歌的實際情況看，和建議基本吻合。所涉詩歌最早的有先秦時期的《詩經》，最近的有毛主席詩詞。屈原、陶淵明、王維、李白、杜甫、蘇軾、李清照、李商隱、辛棄疾等知詩詞大家的作品出現頻率高，近現代詩詞作品也有涉及。

　　02

《中國詩詞大會》為什么會火

　　40歲的農民白茹云在詩詞大會上詮釋了真正的詩意

　　“很多人問我《中國詩詞大會》為什么會火，我說火并不奇怪，早就該火了。以前沒火，只是因為沒給平臺。”康震說，幾千年來，中國古詩詞早已融入民族文化的血脈，無論和平、戰爭，朝代更迭，你愛與不愛它，它就在那里。今天乃至未來，它仍將保持廣泛的群眾基礎和民間基礎。他說，中華民族的優秀傳統文化，牢牢地扎根在民間，這是我們這個民族、我們這個國家民族自信、文化自信力的重要的源泉和來源。

　　為什么會火？央視提供了好的平臺和好的傳播方式，出題競賽、百人團、“飛花令”這些節目形式也非常抓人。康震認為，詩詞的傳播、普及有個引導問題。如果熒屏充斥宮斗、陰謀詭計、辦公室政治這些東西，那些有詩詞素養和高雅追求的觀眾只能隱于民間，如果辟出一部分熒屏，提供這樣一個平臺，他們自然會火。“一句話，中國詩詞有群眾基礎，有群眾訴求。”

　　這些古代詩詞都在詠嘆武漢

　　“歷史名城大武漢，積淀著厚重的人文底蘊，飄散著濃郁的詩風詞韻。”詩詞專家、中南民族大學文學院王兆鵬教授，今天在接受長江日報記者采訪時介紹：自古以來，無數文人墨客流連于武漢，歌之詠之，留下了燦若星辰的詩詞華章

　　王兆鵬說，古代詩人對武漢的書寫，最引人注目的當屬對黃鶴樓的吟詠。

　　黃鶴樓 來源：馬蜂窩網

　　南朝劉宋時期，才秀人微、抑郁不平的鮑照最先在黃鵠磯上留下了詩作《登黃鵠磯》。從詩中“臨流斷商弦，瞰川悲棹謳”、“淚竹感湘別，弄珠懷漢游”等句來看，鮑照當時的心情是沉重的，黃鵠磯下奔流的大江、江上船工漁夫的歌聲，不但沒能舒緩他的心境，反而令他觸景傷情、悲從中來。

　　隨著大唐盛世的來臨，黃鶴樓迎來了它的輝煌時代。在眾多的大唐才子中，風骨凜然、意氣風發的崔顥是較早登上黃鶴樓的一位。他在黃鶴樓上遠眺對岸漢陽城清晰可辨的樹木，鸚鵡洲上繁茂如茵的芳草，遙想駕鶴飛升的仙人、懷念遠隔天涯的鄉關，吊古傷今，思緒萬千，信筆寫下神韻超然、氣象莽蒼的《黃鶴樓》：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。”從此，黃鶴樓因崔顥此詩而開始變成一座詩歌之樓、人文之樓，無數的文人墨客紛至沓來，無數的詩詞文賦開始遍及黃鶴樓的每一寸檐壁。

　　黃鶴樓 來源：馬蜂窩網

　　稍后，才情噴薄的李白也登上了黃鶴樓，他面對崔顥的《黃鶴樓》詩，吟詠再三，贊嘆不絕，然后研墨運思，準備像在別處登臨勝景時那樣揮就一首傳世佳作；但這一次，他竟然猶豫著難以下筆，嘗試再三，他長嘆一口氣，無可奈何地只留下了兩句：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”然后擱筆而去。此后，李白又多次登臨黃鶴樓，寫下了十幾首與黃鶴樓有關的詩歌，成為中國詩歌史上“黃鶴樓情結”最深的詩人。

　　在這些詩歌中，除了那首輕快靈動、情深韻遠的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》外，還有兩首寫于李白后期的作品，一首是《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》，另一首是《江夏贈韋南陵冰》。

　　在李白多次登臨黃鶴樓期間，王維、孟浩然等同時的著名詩人也曾因樓成詩、借樓抒情。王維有“城下滄江水，江邊黃鶴樓”（《送康太守》）之句，孟浩然有“分飛黃鶴樓，流落蒼梧野”（《江上別流人》）“昔登江上黃鶴樓，遙愛江中鸚鵡洲”（《鸚鵡洲送王九之江左》）之句。

　　武漢長江大橋 來源：網友@樂囧囧 攝

　　王兆鵬說，武漢山水形勝，兩江隔三鎮的獨特地貌天下無雙，兩江四岸風景無限。自古人文薈萃，樓閣亭臺、市井街衢皆遍布文人雅跡。唐宋時期，武漢已經成為當時的水陸交通樞紐，商賈匯集，熙來攘往，南宋杰出詩人陸游在《入蜀記》中描述當時的武漢是“賈船客舫，不可勝計，銜尾不絕者數里，自京口以西，皆不及……。大批詩客詞人流連于三楚腹地、放歌于江漢之濱，為武漢這座城市保留下大量珍貴的歷史影像與人文記憶。

　　唐宋時期，今武昌名為鄂州，又稱鄂渚、江夏、夏口、夏渚。唐宋時期的“武昌”是今湖北鄂州市，但因為唐代于此設置武昌軍，所以文人們有時也徑以“武昌”稱呼江夏、夏口。從“武昌十萬家，落日紫煙低”（姜夔《春日書懷四首》其四）“鸚鵡洲邊家十萬”（陽枋《鄂渚大雪》）“大江橫抱武昌斜，鸚鵡洲前戶萬家”（魚玄機《江行》）等詩句來看，當時武昌是一座人口繁盛的大都市。

　　從李白《江夏行》一詩，可以見出當時的武昌城水路通暢，商業相當發達。詩中所詠女子是一位商人婦，“為言嫁夫婿，得免長相思。誰知嫁商賈，令人卻愁苦”。

　　南宋詩人陸游曾領略過武昌夏夜的酷熱，其《夜熱》詩云：“觸熱行萬里，煩促詎可論。泊船鄂州步，終日如炮燔。揺扇腕欲脫，揮汗白雨翻……。”

　　宋代詩人黃庭堅對螃蟹情有獨鐘，好為詠蟹詩。徽宗崇寧元年（1102）九月至崇寧二年（1103）十二月，黃庭堅流寓鄂州（今武昌），期間作有七首詠蟹詩。《謝何十三送蟹》：“形模雖入婦女笑，風味可解壯士顏。寒蒲束縛十六輩，已覺酒興生江山。”

　　唐宋文人吟詠鸚鵡洲，描繪洲上之美景。如“洲勢逶迤還碧流，鴛鴦鸂鶒滿灘頭。灘頭日落沙磧長，金沙熠熠動飚光”（孟浩然《鸚鵡洲送王九之江左》）“煙開蘭葉香風暖，岸夾桃花錦浪生”（李白《鸚鵡洲》）“鸚鵡洲頭浪飐沙，青樓春望日將斜”（劉禹錫《浪淘沙九首》其四）。

　　這些武漢的古詩詞，你會背幾首呢？看詩詞大會別光羨慕，腹有詩書氣自華！

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出品：長江日報全媒體 編輯：張維納 校讀：胡蝶

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